“高你个头，到处都有举着牌子，喊叫不能随地乱扔垃圾，不能随地吐痰，结果你们如此不长记性，我是河南人，什么乡里乡亲，快点，要不罚钱，要不就把这里清理干净。”

许多人围着这个执法现场，都是凑趣一般，似乎在嘲笑着“又一个”土老帽被抓了个正着，其中几个穿着马甲，上面纹着“违法分子”的字，他们需要抓到足够多的“倒霉蛋”，才能让自己重获自由，这种激励政策下，甚至发生过两人抢夺一个乱扔垃圾的倒霉蛋的情况。

“这城里怎么能这样，俺要去宫里告状，你们欺负人啊，乡亲们，河南人欺负河北人啦，吐口唾沫就怎么啦。”

不过无人响应，毕竟这一幕几乎天天发生，自然有人想办法狠狠收拾这些刺头不提。

李香君感慨一下，这就是后世的治理之道吗，有些粗俗了，不过想想，在飞船上她就发现，这些长老们确实是从不随地乱扔，不吐痰，虽然做不到出口成章的斯文谈吐，但说的话却是很有道理。

她无法理解他们说的话，但可以明白，这是很高深的知识，不比那些书生们的东西差，甚至要伟大的多，想到即将死去的侯方域，以及李向前告诉她，自己原本的人生，心中多了一份惆怅。

西单的糕点店铺还是很不错的，作为推进文化的一部分，虽然奶牛还需要去欧洲找，但是已经可以从蒙古贩卖来的奶牛那取得了原料制造奶油，于是各种后世的西点也应运而生，当然了，主要卖的还是桃酥之类的糕点，但用着长老会卖出的蜂窝煤，烤制出来的糕点成本更低，量也大一些。

如果说长老会在帝都一年来，最大的成就是什么，那自然是排队了，排队绝对是现代化和非现代化的分水岭，越是服从于排队的群体，战斗力实际上就是越强大，这代表的意义是秩序和体系，可不简单，一个个体如果可以排队，那已经是基本的兵员素质了。

李香君排在队里，稻香村这家店铺，据说还是某位长老亲自题字，还传授了不少手艺，自然被人们趋之若鹜，来这里买东西的人，自然是什么人都有，李香君知道，曾经有大户人家的下人，狐假虎威，要求自己可以插队，不过，立刻被按住不提。

这种秩序的感觉不错，不过，身边却多了一位说话很快很多的大娘。

“呦，这姑娘看着可真俊，我是看着好看，自己出来买东西吗。”

为了避免麻烦，李香君只好应付几句，这人似乎有两个儿子，还是在锦衣卫当差，正当得用，尚未婚配，看来是看中自己，正在对自己推销儿子，不过她怎么会对这些事有兴趣，最后不得不说道：“我是去探望在大牢里的一个朋友的，他刚刚犯了死罪，马上就要问斩了，可别耽误您儿子的前程啊。”

钱家老太立刻闭嘴不谈，虽然她不懂前朝和今朝的区别，不过身在锦衣卫的家庭，不要去掺和这些破事儿才最重要，这是给儿子们招灾啊。

李香君叹息一声，她知道，自己想要寻个合适的夫君，实在是千难万难，李向前曾经和他透露过只言片语，以后的天朝用人，他们是只打算用“自己人”了，前明的书生们，几乎都最多做一些陪衬，在看到无数堪称伟大的奇迹后，李香君自己还是叹服一场了。

这种感觉有些奇怪，作为一个歌姬，原本的崇拜憧憬于那些书生的感觉，渐渐变成了俯视，毕竟她作为大明朝唯一知道事情的真相的人，更喜欢看得明白，这些人在伟大的飞船面前，四书五经几乎不堪一击，而对于文明，后世显然有着更高的素养。

这种转变是渐进式的，实际上，在很小的时候，李香君确实也注意到，许多书生的无用，起码那些难逃而失去家产的书生，有些甚至需要将妻子送去青楼卖身才能苟活，那种丢了面子的书生，却要依靠这种方式活着的感觉，实在是尴尬万分，但又看着感慨。

也就是说，儒学一旦离开官方的支持，不能依靠这个做官后，居然毫无生存能力！

这是李向前的评语，李香君也深以为然。

带着满满一堆的糕点，还有北京烤鸭等等，锦衣卫大牢没有难为她，而是任由其进入，将东西满满的摆放了一桌。