“以人为本”简单的一句话能有多少人做到？

这便是赵祯和如贞娜娜说的最重要的一点，也是大宋眼下最为重视的一点：“《管子》一书“霸言”篇中记述了管仲对齐桓公陈述霸王之业的言论。其中有一段是这样说：“夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”这里的本是谁？”

“百姓？”

赵祯笑了笑摇头道：“是也不是，这是一个更为抽象的表达，所谓的抽象你也不知道是什么意思吧？”

如贞娜娜立刻摇头，作为一个求知之人她并不会因为不知道而觉得羞愧，相反她迫切的希望从赵祯这里获得更多的知识和智慧。

赵祯拿出一枚大宋的铜钱，这东西是他随身携带的，因为走到哪里大宋的铜钱都好使：“这枚铜钱只有两面，但若是把它竖起来看，这就是第三面，而抽象就是这个意思，用不同的想法和眼光去看待问题。”

如贞娜娜若有所思的盯着眼前的这枚普通的不能再普通的硬币，简单的一个词汇让她深陷其中，而赵祯却并没有给她缓冲的时间而是接着开口道：“其实就是换个想法看问题，就如同管仲对齐桓公说的一样，看似是在建议齐桓公以百姓作为国家的根本，但事实上不光是如此，所谓的以人为本涵盖许许多多。

百姓过的好便算是以人为本了？还要有思想道德教育，要让百姓们爱过，善良，明理等等等，所以简单的以人为本其实涵盖了方方面面。

你之前说朕心中的真正想法，那朕便告诉你，朕要用以人为本的方法改造大宋，改造汉家文明，让汉家的百姓不光过得好，而且有自己的想法。

可以追求自己的理想，也能表达自己的看法，你知道我汉家王朝原本一直是延续“罢黜百家独尊儒术”的，但现在朕广开天下学派，各家学说都能在大宋出现，并且广收门徒，这便是大宋的不同。”

开玩笑一个深奥的哲学问题赵祯自己都讲不清楚，只不过大致知道一点意思而已，但用来忽悠人完全足够了，可以说赵祯对如贞娜娜就是一场降维打击。

对于如贞娜娜的求知精神赵祯是佩服的，因为在他看来，这些和嘉莫人的未来毫无关系，只不过赵祯不知道，作为如贞娜娜她对大宋的一切充满好奇，因为大宋和史书上记载的汉家王朝都不一样。