赵祯知道自己给大宋带来的改变意味着什么，说不定顷刻之间就会被推翻，而只有他自己知道，这么做是对的，是天下大势，是国家发展的必然过程。

封建社会正在出现资本主义，而眼下的大宋已经不再是所谓的资本主义萌芽阶段，而是在某种程度上已经进入了资本主义发展的时间。

皇权与资本之间的矛盾已经开始凸显，到了不得不解决的地步。

后世有两种资本主义的存在，一种是君主立宪，另一种是共和，共和制又有两种，一种是总统共和制，一种又是议会共和制。

但赵祯发现，以上这些都不符合大宋的需求，华夏百姓有些奇怪，他们经历了太多的分分合合，在某种程度上他们甚至不愿自由解放，而是愿意在皇帝的领导下，在这个大家长的带领下向着未来前进。

所以赵祯在走一条前世人没想过，后世人没走过的道路，帝国资本主义。

这不是帝国主义，也不是单纯的资本主义，而是一种意识形态上依旧是属于王朝帝国，经济形态上属于资本主义的全新政治体系。

君王依旧保留封建王朝的最高领袖地位，同时保留封建时代的官僚制度，但却在经济上实行资本主义的方针。

但前提条件是，赵祯作为君王要把当初他扶植起来的豪门消灭掉。

东城豪门在某种意义上是干扰赵祯计划的，这么多年来他不光是退出朝堂查漏补缺，更是在研究自己的这套理论体系的正确与否。

这是一个庞大且繁杂的任务，赵祯在不断的谋划，以及不断的实施，正真明白赵祯理论的人在大宋一个也没有。

即便是秘阁中的穆修，张从质以及苏轼三人对赵祯的计划也是毫不知情。

赵祯打压宗室，打压佛门，抬高除了儒学之外所有学说的地位，着手瓦解东城豪门这般庞大的利益集团，这些都是在为大宋的转型做一次全面的准备。