吐蕃的登基称帝很简单，并没有多么复杂，仪式是传统的会盟仪式，但需要等待各部的勇士集结到逻些城。

布达拉宫前巨大的跑马场就是为了会盟方便所建造的，当年耗费的无数的人力物力，土地结实的不像话，即便数百年的时间过去了，只要稍稍整修便能再度启用。

仁钦桑波骑在马上，但身体却不自觉的向角厮罗靠近，嘴中不断的说出自己的计划：“当以吐蕃旧制，分吐蕃为五茹、六十一东岱，“茹”、“东岱”皆为军政合一之府衙，如同大宋却又有别于大宋，千户为东岱，正保、洛扎、改呈术、墀邦木、墀塘艺噶、娘若、局巴、章村、叶若卜、朗迷、辗噶尔、帕噶尔等千户，千户即东岱，分隶于五茹。”

这一点让角厮罗很满意，他就是要把吐蕃变成正规的王朝，而不是把一盘散沙变成一个沙堆。

“朕要重开僧相！你是佛门尊者，理应由你充任，佛门在我吐蕃要大力推行，从此以后活佛只能有一个便是大赞普！僧相也只能是大相充任！”

仁钦桑波的脸抖了抖，这样一来意味着什么实在太过清楚，从此以后禅宗佛教在吐蕃的地位便不可撼动，而同样的大赞普的地位也没有人能撼动。

赞普便是带领吐蕃百姓走向极乐世界的活佛，是人世间的真神！这与汉家王朝的天子乃是上天之子有异曲同工之妙！

身为佛门之徒的仁钦桑波比谁都清楚信仰所带来的力量，他角厮罗这么做为的是让吐蕃更为团结。

眼下吐蕃高层已经达成协议，这就意味着很快吐蕃就能从一个松散的各部盟约变成一个整体。

想到这里仁钦桑波不禁要问角厮罗：“不知赞普何时要对大宋出手？”

但他的提问只换回了角厮罗的哈哈大笑，笑声中充满了无奈和癫狂：“对大宋出手？我吐蕃有什么可以和大宋抗衡的？没有，我这么做只不过是为了保住青塘，也为了保住吐蕃而已！！”