虽然是没有进行封解，可街道上是三步一岗五步一哨。这么一种情况的话，该是多大一颗心脏才会选择继续逛街？

只要是一间店铺的店家自然是应该开门做生意，甚至可以说因为天子要来，不管是生病了还是家里有丧事、喜事，哪怕自己不来的话，店门也绝对要开张，敢在今天不开张，可能就永远开不了张了。

刚刚家具店的主人硬挺挺地倒了，可谓是看傻了一大群的人，他们看到那一幕的第一瞬间是咧嘴要笑，想到不合适又硬生生给忍住。谁都清楚是怎么回事，不就是因为太过激动，给激动到晕过去了嘛！

事实证明能够成为御医就绝对有成色，很快那位中年人醒了过来，可是刘彦一伙人却已经离开自家的店面，他是后悔得捶胸口。

能被天子亲口问话绝对是一种荣幸，要是能得到天子对自家的店面赞赏一句，那么几代人……甚至是十几代人，绝对是不缺生意做的！

一行人从街头走到街尾，说是视察民生不如说是走个过场。

实际上也是那样，就那么走走看看和问问答答，还真以为能够有什么收获吗？无非就是表个态：俺很重视你们，好好干，努力发家致富。

有这样的态度也就足够了，然后因为刘彦他们来逛了这条街道，这条街出名是一定的事情，也许还会成为一处名胜。可以想象的是，未来人们想要购买什么，优先选择的肯定是这一条街的产品。

刘彦没有刻意去某个百姓家里坐一坐，了解百姓的真实生活。他倒是想要这么干，问题是会给百姓带去麻烦，是真正意义上的麻烦，可不是打扰了的那种麻烦。

百姓是朴实的，他们不知道该怎么招待天子，等待天子离去之后，他们可能会获得各种无形的便利，比如当地的官府会在各方各面进行优待。

朴实的百姓一再获得优待，聪明一点要么开始培养后辈读书，期盼吃上官家饭（这几乎是一定的）。或者他们也能选择开一家店，官府购买相同物品，哪怕是他家的东西比较差，官府也依然会选择他家的物品（这是必然的）。

被改变命运了的这一家百姓，他们却是今生此世要活在各种监控之中，但凡有那么一点行差踏错的可能性，必然会有人站出来阻止，等于是一家子完全失去自由。

没半点毛病的地方，因为他们接受了“君恩”，也等于是伴随着“雷霆”。一家子今后的生活轨迹最可能的是，什么事情都不用干了，就是吃了睡、睡了吃，被摆着当活着的雕塑。

支遁一直在寻找机会，却是发现葛洪有意无意跟着自己。

这一次佛门是真的得到一个消息，还不是无意得到的消息，是那些人先联系佛图澄，然后佛门自己召集核心沙弥进行商讨。

佛门本来是想要直接前往长安，得知天子有意出巡，再次经过商讨，认为直接告知天子远要比接触官员对佛门更有利，支遁的出现就是这么一个回事。

葛洪会跟着支遁，是道门一直在严密关注佛门，官府或许对佛门召集有道高僧不在意，但道门是一点都不会等闲视之。

“葛真人，您无需如此。”支遁一点都不恼火：“该是谁的机缘，便是谁的。道门或许该兴。若是东土再无佛门，对道门并非益事。”

“在下也是受人之托忠人之事。”葛洪做了一个无奈的表情，说道：“若是林公大德，可否告知何事。说不得，道门可为之助力？”

支遁这一下能确定道门根本不知道即将发生什么事情，之前略略提起来的那颗心又放了下，不再搭葛洪的话。

坐在凉亭之内的刘彦等人，是面对具区湖在随意聊着，看到代表道门和佛门而来的两人在讲话，猜测是在说些什么。

“两个都是笑眯眯的模样，实际上都恨不得饱以老拳吧？”冉闵一阵大笑，却看众人没跟着笑，很没意思地摇了摇头：“有什么是闵不知道的吗？”

具区是一个湖，它的面积非常大，给予周边提供着丰足的水源。

晋室南迁之后，那些从长江以北狼狈逃窜到南方的世家，他们第一个优先选择的新栖息地就是在具区周边。

南逃的北方士族太多，他们一开始并没有受到南方士族的欢迎，甚至可以说南方士族对南逃的士族是一种极度排斥的态度。

因为排斥，南北两边的士族肯定是会发生争斗。

当时可谓是一天一个家族灭，一天一个家族兴。

南逃的士族灭掉南方的家族，获得的是土地、财帛和人口。

南方的士族灭掉北方南逃而来的家族，获得的是北方士族携带南逃的巨额财帛和裹挟南逃的人口。

在那个你杀我、我杀你的年代，等于是南方的高层社会在进行激烈的演变，毫无疑问是北方的士族取得了最终的优势，不知道有多少南方家族在那一场动荡中灰飞烟灭，同时由北向南逃亡的北方家族也是经过一阵大浪淘沙。

完全用武力对话的年代，同时拥有政治话语权的北方士族，他们是被胡人打得像狗一样的逃窜，可是对付起承平已久的南方士族真不是太大的问题，由此也能发现南方士族的羸弱。

扬州的土生土长家族基本是在那一场动荡中被驱离，便是留下也被挤压得喘不过气。被驱除的南方士族只有向西南方向而去，他们涌入了江州以及广州、宁州，干的却是与北方士族差不多的事情，有差别的不过是从被干挺的一方变成了将别人干挺的那一方。

要是刘彦没有改变历史的话，扬州逃亡出去的那些士族会开始进行蛰伏，他们坐看那批掌握权力的门阀和世家起高楼，又看着他们高楼塌，一直等待有那么一个有决心有能力的人出现。

事实上那个人也出现了，是作为北方南逃之人，用自己的能力和手腕得到了南方本土士族的支持，最终干翻了晋室建立刘宋。

刘裕是不是高祖子孙？在那个动荡的年代，没有了族谱，没有人能证明其来历，说什么其实就是什么，尤其是等待拥有了谁都难以抵抗的实力之后。

南方士族失望的是，刘裕并没有对他们的投资给予应有的回报。他们又开始了新一轮的蛰伏。那一次他们选择扶持本土的世家，但是本土世家成为皇族之后，依然是没有得到想要得到的。

“据臣所知，他们大部分是迁往了安南都护府辖区。”吕议手里拿着一套瓷器，看着是一套茶具：“一部分迁往了吕宋。”

诸夏很早之前就有饮茶的习惯，一开始茶叶是一种中药，后面演变成为喝法是将茶叶碾碎了，又会放很多奇奇怪怪的佐料，变成油汤的茶水。

那样的茶基本是没有了茶的味道，随后又有一种新的喝法，同样是将茶叶碾碎，却是不再加入奇奇怪怪的东西，成了一种抹茶。

吕议手中的那一套茶叶能够充分说明当前的喝法又不一样了，就是那种单纯的用开水泡茶叶的喝法。

“茶汤的喝法应该是受到胡虏的影响？”桑虞手里也有一套瓷器茶具：“先汉时期茶叶传入草原，胡人喝的时候是加入奶水。”

刘彦听得一愣一愣，他对诸夏的茶文化并不熟悉。

是那么一回事吗？刘彦是知道草原人有一种奶茶，但是在茶水里面加入奇奇怪怪东西这一件事情上，似乎不是从草原传到中原的吧？

同样的，刘彦不止是对茶文化不熟悉，对瓷器文化就更加的不熟悉，分辨不出好坏的同时，听讲解员说再多也是听得云里雾里。

刘彦其实也不用去懂这个，对于茶喝的就是一个口感，喝的就是一个尊贵，至于怎么选择茶种，又是种茶才能出极品，那是种茶员该懂得的。