讲道理，男人对自己占有的第一个女人总是会有着更多的感情。

那是一种哪怕后面再经历无数个女人，始终也忘不了第一个女人的深刻印象，心中的某个角落永远留下了她的位置。

要是没有娶第一个占有的女人，哪怕是婚后生活再幸福，偶尔午夜梦回就算不是刻意地去思念，某些记忆片段都是会控制不住地涌现出来，想要“闭屏”都办不到，越想要忘记就会记忆变得更加清晰。

不止男人是这样，其实女人也是。

因此自己的另一半要不是“人生的第一次”，就算是永远没有表现出异样，可是实际上就无法避免存在什么不能说的秘密。

在某些事情上，女人会比男人更加绝情一些，男人则是更加倾向于优柔寡断。

其实男人远比女人有情，不过基本上是出自一种连自己都没有发现的占有欲在驱使。

刘彦现在后宫佳丽要多少就能有多少，他却是会在选择放松的时候，下意识就到拓跋秀这边来。他的这种习惯其实挺不好，要不是崔婉理智，和拓跋秀没有过多的野心，少不了是会上演宫心斗的戏码。

作为皇后的崔婉保持着最大的克制，她的底线是刘慎的地位不要遭受挑战，除此之外不会去争宠，其她嫔妃则就不一样了。

事实上只要刘慎的地位安稳，崔婉的后位也绝不会遭到动摇。在这种情况下再去争些什么就会成为败笔，她本来也只是有模糊的理解，还是家里人给讲透了。

女官通禀，拓跋秀稍微愣神就亲自出去。

没有多久，四个“妃”级别的女人就有说有笑地进来。

她们迈过门槛之后收声，离刘彦近一些，除了拓跋秀之外，其余是带着孩子各自行礼。

最早跟了刘彦的拓跋秀今年已经三十一岁，以现代的说法就是成了少妇。

四妃岁数最小的是二十二岁的谢道韫，桑妙与张兰同为二十六岁。

在这么一个年代，岁数超过二十岁就会被认定为老女人了，被认为女人最佳的年纪是十三四岁到十六岁之间。

三位过来的嫔妃，再加上手里牵的怀里抱的，亏得是室内的空间够大，要不十来人就该挤得连站的地方都没有了。

刘彦在思考一件事情，他好像也没有长久不去某个妃子那边，昨晚还去谢道韫那边留寝，今天不顾影响全凑过来是闹哪样？

到了“妃”这个皇后之下的第二阶，她们自然是干不出凑到一块之后围在一起叽叽喳喳的模样，是安坐在宫女拿来的坐圃之上，脸上带着矜持的笑容，或是低声交谈，又或是安静坐着。

刘彦看完了大人，看向孩子。

孩子倒是活跃一些，胆子大的已经凑到刘彦身边，胆子小的则是或围绕自己的母亲，或是与玩得好的兄弟姐妹凑到空旷的地方玩耍。

刘彦有三十一个儿女，年纪都是都比较小。他一年之中只有冬至和新年的时候会召集少使（十阶）以上的嫔妃和全部的孩子到未央宫一块吃饭，平时是基本上看不到所有子嗣凑到一块。

“父皇，这是霖儿做的蝈蝈。”七岁的刘霖手里拿的是一个草做的蟋蟀，用着期盼的目光看着刘彦，问道：“像吗？”

“像。”刘彦虽然没有对每个子嗣都印象深刻，至少是能记住名字和长相。他看得极度酷似自己小时候模样的刘霖，笑呵呵地问：“自己做的？”

刘霖小鸡般不断地点头，一副很想得到夸奖的表情：“孩儿用了四天的时间慢慢做，昨天刚做好的。”

有了刘霖的带头，几个兄弟姐妹也都是拿出了自己动手做的小玩意，一一向刘彦展示，每个人都是得到刘彦的夸奖。

男孩做的都是一些昆虫，女孩做的则是小动物。

刘彦一问才知道那是课师布置的课外作业，再问布置作业的课师是谁，得到名字之后满意地点了点头。

课师不是什么官职，就是被安排对皇子皇女教学的一些讲师。并没有固定的课师，可以是不需要坐班的纪昌去讲，也能是名声传到刘彦耳朵里的在野名士被邀请来讲。

不管是谁有机会去向皇子皇女讲课都不会拒绝，他们甚至是异常珍惜能有那样的机会，将为皇子皇女教学拔高到了传道的高度。

就是因为拔高到了传道的高度，许多人有机会向皇子皇女讲学，一般就会拿出浑身的本领，讲的课题也就超过了十岁以下孩子所能理解的界线，结果也就显而易见了。

“虞喜吗？”刘彦对这人还是有着很深的印象：“他的身子骨还健朗？”

最为年长的刘茵答道：“讲课的时候经常会咳嗦得很厉害。”

虞喜今年已经是七十三岁的高龄，他发现了岁差，创立了“安天论”，是长江以南非常有名的学者，同时也是诸夏历史上有名的天文学家，文学界的高度略略低于西汉的张衡（制作浑天仪的那位）。

“咳嗦得很厉害？”刘彦知道现如今的岁月能活到七十三岁已经算是极度的高寿，年纪到了这份上要是咳嗽得很厉害，基本上就是非常不妙了：“带病讲学？”

卓香本人也在场，就行礼说道：“陛下，虞大家已经病了两个月。他的家人劝说不进宫讲学，被拒绝了。”

“崔近侍。”刘彦看向了崔宗，吩咐道：“命御医往虞府看望。”

崔宗自然是应“诺”，却不是立刻离开。

现在已经没有贴身秘书郎那么一说，时刻伴随刘彦周边服侍的人官职被更改为近侍，但这个近侍绝对没有被阉割，就是个官名罢了。

近侍是属于侍中府，按照品阶来算是六品官，由于能时刻服侍天子，绝对是地地道道的官小却不位卑的存在。

长安是帝都，注定是会吸引全国的有志之士过来。

由于汉帝国现在还没有限定人口流动，整个汉帝国有抱负有野心的人，不管是腰包鼓不鼓都会来到长安。

家资不俗的人，他们来到长安肯定会选择购买房子。

却不是越富裕住的房子就越大，有钱而没有足够的爵位，地方上或许还能模糊掉一些限制，可是长安却没那么回事，爵位不够就老老实实住附合自己身份的房子。

一些想来长安找机会的文士，他们其实更加倾向于向某个高爵者投帖，名声足够响亮又有足够的真材实料基本是能被聘请，可能是作为子弟的教习，也能被接纳成为家臣。

要是空有一身才学而没有足够响亮的名声，那么他们就只有选择让自己的名声变得响亮，一般情况下就是到天坛广场那边，可以是自己摆下文斗擂台，也能是去挑战摆下擂台的擂主。

除此之外，他们还能向高官或是高爵者投献文章，期盼能有人欣赏自己的文章。

刘彦平时多多少少会关注一下天坛那边的文斗，要是出现了人才，会命人调查一下来历以及往事，少不了也会收集一下那人的文章，就是没有进行过亲自的破格提拔，真的欣赏会拐弯抹角……比如吩咐哪个尚书关注一下之类的。

汉帝国不需要存在什么天子钦点，就算是再有才能也该是一步一个脚印奋斗上来。

不是刘彦不重视人才，是他需要保证足够的公平性，不能亲手去打破规则，相反是应该来维护定下的规则。

在汉帝国，空有才能而不做实事，只想着能抱上哪根金大腿，凭借抱上金大腿少奋斗多少年。就算是真的抱上了金大腿有什么便利，顶多也就是跻身官场，或是得以进入军中，依然还是需要从底层做起。

会有这样的规则，是建立在想要得到什么样的地位，首先是有建立足够的功劳和取得什么样的成绩。没有功劳和成绩的前提下，便是才学名传天下，也只能永远是一个在野的名士。

这一点其实是被民间诟病不少，普通人最想看到和听见的就是某个谁一鸣惊人，然后被谁谁谁看重，短短的时间内完成了别人需要用几年或数十年才能达到的成就。他们会有这样的心理，无非就是人人心存对“捷径”的期盼。

关键就在于“捷径”二字，而一个国家最不能存在的就是“捷径”，通常“捷径”就等于是“取巧”。

都是“取巧”了，不就等于是用巧妙的手段谋取不正当利益或躲避困难吗？