所以了，且翻阅史书，内部竞争中的改朝换代基本是统治者失去民心，才有了那些野心家可以争取民心的空间，最终完成朝代更替。

得民心而又被推翻的皇朝，那也必然是统治者治理国家走错了路线，对内无法富民强兵，对外威胁认识不足又在邦交中干了不止一次蠢事，最后统治者死于异族之手，举国臣民也成了下等人。

汉国建立的时间是七年，刘彦虽然对内民生重视不足，却一直在干向异族复仇的事。

对于当代的百姓而言，中原的百姓经历过胡虏肆虐的悲惨，长江以南的百姓也时刻活在胡虏可能南下的恐惧，甚至是长江以南的百姓还要被世家尽情剥削，刘彦崛起并建国解救了中原百姓，灭掉东晋小朝廷也让长江以南的百姓生活环境得到好的改变。

要说百姓对于刘彦是什么感官，肯定不会是百分百的爱戴，却不会有太多的人存在负面看法。这个形式上面，不但代表着国家的稳定，也代表着几代之内刘彦这个家族统治权的稳固。

细思极恐的众人，他们不确定刘彦抱着什么想法，反正是不敢将一些事情做得太过份或是过于明显，心思总算是从怎么来发展家族，拉回到该怎么去治理国家上面。

想多了的情况下还有一种效应，就是怕刘彦真的挖坑等着埋人，生起了“无私贡献”的念头。

“募捐之事可一不可再。”刘彦当然不会愿意凭白不付出从各家族获取千万石以上的粮食：“以当地粮价进行易买。”

汉国讲的是不付出就没有回报，那就不能没有回报地让人去付出，一旦这个规则由刘彦来亲手打破，一时间是得到了好处，可对于国家和民族的未来不是什么好事。

前两次的募捐，后面刘彦都给了相应的回报，极大限度演示了什么叫作公平，甚至有些人还得到了所谓的机缘。

庾翼是很有把握说服前去中南半岛进行开拓的各家族无偿拿出粮食，他们在开拓期间虽然依照规定缴纳各种该交的利益，可获得的好处依然是巨大。

要是没有刘彦开放中南半岛让各家族去撒欢，甚至为了他们的撒欢创造无比多的便利，各家族哪怕有那个心思也办不到。

前往中南半岛进行开拓的家族，他们与待在国内的那些家族已经成了两个世界的人，不止是因为在外面获得了庞大的好处，还因为所闻所见让眼界和思想达到了另一个层次。

作为第一代得到国家支持向外野蛮开拓的众人，他们不但见识到了世界有多大，还体会到了身为强国之人的各种好处。他们在汉国之内是可以随意被剿灭的存在，到了异域却是能仗着身后强大的祖国为所欲为，光是这样的体会就足以认清国内那些人看不到的现实。

要说现在哪一批人对汉国的归属感最强，去中南半岛各种欺负土著的那批人为最，恰恰是知道了身后有何等程度的靠山才能撒欢，庾翼真有十足把握说服他们无偿捐献。

还有另外的一层，到了中南半岛撒欢的各家族，他们多少也是怕进了什么陷阱，甚至是被当成猪在养，能够体现自己存在价值的时候，谁都不敢落后于人。

粮价会因为所在区域不同而价格不同，比如长江以北的粮价需要一百钱才有一斗，长江以南可能才是七十钱或是八十钱一斗，到了中南半岛那种一年至少三四熟的地方一二十钱就能购买一斗。

“王上所言极是。”庾翼无视掉区域不同带来的粮价区别，甚至讨好地说：“若需担负运输，吾等可全权负责。”

进行数量庞大的运输从来都是一件无比麻烦的事情，不光是时间上的消耗，也不止是运输工具的准备和磨损，还有相应的配套运输人员薪资以及粮食消耗成本。运什么东西消耗最大价值比又最低，估计就是粮食。

庾翼现在不在乎的东西多了去了，都愿意无偿捐献巨量粮秣，就更不会在乎运输的消耗，只求自己的良好表现被刘彦看在眼里记进心里，真要发生什么清算的事情，就跪求放一马。

桑虞、蔡优、等等一些仅是小小插一脚中南半岛的家族，看庾翼尽情地表演绝对没什么看不起，相反是羡慕庾翼竟然有能表现自己的舞台。