仙娥缥缈下人寰，咫尺荣归洞会间。

今日门栏多喜色，花箱利市不须悭。

拦门礼物多为贵，岂比寻常市道交。

十万缠腰应满足，三千五索莫轻抛。

答拦门诗：

从来君子不怀金，此意追寻意转深。

欲望诸亲聊阔略，毋须介绍久劳心。

洞府都来咫尺间，门前无事苦遮拦。

愧无利市堪抛掷，欲退无因进又难。

这种拦门礼仪，本来充满了欢乐的气氛，婚娶之家花点“利市钱”，便可以为婚礼增热闹气氛。

但是安静主家把这些全给取消了，婚姻进行中拦什么拦？！

一律改成发红包，人手一份！

第二步倒是按照大宋的礼法来了，行了撒谷豆之礼。

有司仪执斗进前，斗内盛谷、豆、钱、果、草节等，咒祝，然后望门而撒，围观者争相抢拾之……因为这里面还有红包。

其实大宋谓之撒谷豆，俗云是压住青羊等杀神也。

此表达对婚姻之家的祝愿，希望能通过撒谷豆之礼，消灾灭难，确保新妇平安。

这种方法在大宋代京城及民间较为流行，安静主家想起来这个类似自己当年撒喜糖的行为，于是便给保留下来，让新婚夫妻照作。

接下来的第三步是新妇跨马鞍之礼。

大宋结婚礼法中有规定，新人下车檐，踏青布条或毡席，不得踏地；一人捧镜倒行，引新人跨鞍蓦草及秤上过，入门。

这里解释几点。

第一，跨马鞍之礼，在唐代士大夫婚礼中流行，到了宋代，则沿袭未改，鞍与安谐音，新妇跨鞍而过。

第二，新妇下轿到入婿家门的路上，新妇“不得踏地”，必须铺上青锦褥，青毡花席。

其实这个过程很简单，安静主家给与保留。

第四步，则是由一位贵妇人引一对新人房室，坐于床上。

一般是男坐床右首，新妇坐于左，称为“坐富贵”。

婚房门额上预先挂好一新缎、新妇入门之时，众人都争扯一小片而去，谓云“利市缴门”。

这个贵妇人也就由安静主家亲自上马了。

当时，王德发主家还小声问过：“安静，还有几步啊？！”