王进、刘旭二人忙不迭的直点头，同时表示，他们以后怕是要成为三圣村的常客了。

没有人能够拒绝三圣村美食的诱惑，王进、刘旭二人自然也不能。

几人慢步走着，王进犹豫了许久之后，终于开口说道：“李凡先生，外界有许多关于仙缘农庄护庄神兽的传言，不知道我们能否有幸见到护庄神兽？”

王进并不是第一个问李凡这个问题的人，事实上，专门前来拜访李凡的人，几乎都会问李凡这个问题。

而李凡的说辞基本上都是大同小异，他哈哈一笑，说道：“王主任、刘主任，只要你们以后多来三圣村转一转，是一定有机会看见它们的。”

王进、刘旭二人听后，心里一阵苦笑，看样子“走后门”是行不通了，只能等待属于他们自己的机缘了。

李凡陪着王进、刘旭二人，在村子里转了一会儿之后，便带着苏情、秦雨霖二女告辞离开了。

王进、刘旭二人今天并不会离开村子，他们已经在仙缘楼里定了房间，准备在村子里呆几天之后再离开，明天一早，他们还准备去登顶白云山。

李凡、苏情、秦雨霖三人向着家里走去。

路上，秦雨霖说道：“姐夫，你不是说要等《陆小凤传奇》连载完之后，才会推出新的作品吗？怎么直接就答应他们了？还说三天之后就正式开始连载。”

李凡笑道：“《陆小凤传奇》已经创作完成，留着慢慢连载就是了。我对创作一部古代起义类型的作品很有些兴趣，就答应他们了。你不是嚷嚷着要看新的作品吗？现在终于可以看了。”

秦雨霖撇嘴道：“起义类型的作品有什么好看的？我才不看呢。”

李凡道：“别人写的起义类型的作品，或许的确不好看，但姐夫我写的，那绝对相当的精彩。”

秦雨霖又道：“再精彩我也不看，我把这个消息告诉爷爷他们去。姐，我们找爷爷他们去，让他一个人回去。”

说完，秦雨霖拉着苏情咯咯笑着跑开了。

苏情回头向着李凡做了一个无奈的表情。

两姐妹跑开了，李凡也只好一个人回到了家里。

来到书房，打开电脑，开始整理他已经完成了大半的稿子。

前世，正好有一部经典名著是关于起义的，便是同为四大名著之一的《水浒传》。

之前，将《西游记》带到这个世界之后，李凡就在琢磨着，什么时候该把《水浒传》带过来了。

这个世界有了《西游记》，那么其它三部名著，也不能缺席不是。

《水浒传》的稿子，李凡已经完成了大半，正在寻找一个合适的契机推出。

现在，契机已经出现了，李凡也就不再犹豫，准备在三天之后，正式在这个世界开始连载《水浒传》。

《水浒传》是前世明代白话文章回，全书以北宋末年，宋江起义为主要故事背景，通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和受宋朝招安，以及受招安后为宋朝征战，最终消亡的宏大故事。

艺术的反映了历史上宋江起义，从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了，起义英雄们的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。

《水浒传》流传极广，脍炙人口，同时也是汉语文学中，最具备史诗特征的作品之一，对后世叙事文学有着极其深远的影响。

其作者一般认为是施耐庵，且罗贯中有参与创作，对作品加以润色、编排等。

是以，有些版本的《水浒传》，其作者名为施耐庵、罗贯中两人。

可以肯定的是，施耐庵、罗贯中两人之间，肯定有着某种非常密切的关系。

至于具体是什么关系？主要有两种说法。

第一种说法，师徒关系，即罗贯中是施耐庵的学生。

这种说法主要出自，前世明代淮安王道生的《施耐庵墓志》，和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书籍。

另外还有一种说法，施耐庵、罗贯中两人，其实是同一个人。

“施耐庵”其实是罗贯中的一个笔名。

因为，《水浒传》在明初是禁书，不可能实名出版，罗贯中便为自己取了一个笔名，叫做“施耐庵”。

证据有，其一：施耐庵在历史上的资料甚少。

其二：《水浒传》在明代早期的版本中，有罗贯中单独署名的，后期又发现有施耐庵和罗贯中联合署名的。

其三：“施耐庵”三个字倒过来念，谐音就是“俺乃是”。而施耐庵、罗贯中联合署名的《水浒传》版本中，作者署名的方式是这样的，“施耐庵-罗贯中”。

那么，“施耐庵”三个字，换为倒过来念的谐音便是，“俺乃是-罗贯中”。

这或许只是巧合，但不能不说，还真有那种可能性。

这两种说法均是有人认同，有人反对，且都存在着争议。

相对而言，“师徒说”的说法，流传得要更广一些。

……