“当然，我们不是常说这样一句话吗，‘软的怕硬的，硬的怕不要命的。’拼命简直就是一种终极武器。”

“拼命的确应该就是真正的第六种武器了，就是不知道这是不是古庸大大的原意？”

“应该是吧，我想不出比‘拼命’更好的答案。”

“应该是了，古庸大大都在前文中，都明确的提出了。不过，只要不是古庸亲口表明的答案，都一定会存在争议就是了。”

“嗯，争议可能的确会有，但大多数人应该是认可的。”

“……”

书迷们在讨论杨启铭的答案，一众武侠作者们也同样在讨论。

“拼命？嗯，的确非常的有可能。”

“这样一看，‘拼命’这个答案的确颇为的明显，应该错不了。”

“杨启铭先生虽然不是武侠小说作者，但眼光相当犀利啊，厉害厉害！”

“看样子‘拼命’得到了大多数人的认可，但古庸的原意到底是不是如此？并不能百分之百的确定。所以，应该还是会有争议的。”

“争议肯定会存在，除非古庸亲自发话。但我估计古庸并不会对此表态，他会让争议一直持续下去的。”

“他既然选择了不在作品的最后点题，那自然就不可能对此表态了。”

“尽管的确可能还是会存在争议，但我同意杨启铭先生是观点，拼命就是真正的第六种武器。”

“我也同意，我觉得这应该也是古庸的答案。”

“唉！古庸的作品为什么总是能够，玩出这么多的花样？让我等羡慕、嫉妒啊！”

“……”

……

三圣村。

对于‘拼命’的说法，李凡是同意的。

他曾经也仔细的想过，第六种真正的武器到底是什么？

他想到的最恰当的答案，也是拼命。

不过，这是不是古龙大师的本意？那不得而知，大家权当一个参考答案，不必较真。

……

真正的第六种武器是什么？

杨启铭想到了两个字：拼命！

所以，杨启铭将自己的想法和理由，发表在了自己的微博上。

他如此写道：“《离别钩》，七种武器中的第六种，主要讲述的是两个位面层次的人物，杨峥与狄青麟之前的故事。这个故事与前面五个故事，有一处非常明显的区别，那就是在作品的最后，古庸并没有明确点明，离别钩象征的第六种武器是什么？

古庸为什么不点明？想来是打算把这个问题，留给读者们自己去领悟。

那么，真正的第六种武器是什么？

决心？亲情？相聚？骄傲？戒骄？这些说法都有各自的道理，文中也确实有非常明显的体现，但如果要说它们是一种武器的话，则似乎说不通。

而且，根据前面五种武器可以得知，每种武器象征的真正武器是什么？古庸会在前文中非常明显的说出来，然后再最后点题。

所以，离别钩象征的武器，应该也会在前文中，有非常明显的提示。

是什么？

答案就是拼命！

没错，‘拼命’就是离别钩象征的，第六种真正的武器。

我们来看原因。

首先，作品的前半部分，并没有说出杨峥的真实身份，我们都不知道他是杨恨的儿子，有一身高强的武功，还有离别钩。

那个时候我们只知道杨峥不会武功，他自己也说过，‘我根本不懂得什么叫武功，我只懂得要怎么样才能把人打倒。’

杨峥说自己不会武功，他也确实没有使用武功招式，但他却总能打到他的敌人，虽然过程总是非常惊险，往往都是在千钧一发之际，将敌人打倒。

杨峥靠的是什么？靠得就是拼命！

用拼命的方式，将敌人打倒。

而且，古庸非常明确的点明了这两个字。

杨峥意外遇到蓝大，蓝大问杨峥，‘你这一派练的是什么武功？’

杨峥回答说，‘我也不知道是什么武功，也没有什么招式，我练功夫只有十个字秘诀。’

蓝大又问，‘哪十个字？’

杨峥回答，‘打倒别人，不被别人打倒。’

蓝大再问，‘若你遇到一个人，非但打不倒他，而且一定会被他打倒，那时候你怎么办？’

杨峥回答，‘那时候我只有用最后两个字了。’