让这些老百姓选出十个人来替他们说话？弄到最后恐怕都是一些大地主吧？

一柱香时间很快就到，十名形态各异、高低不同、职业类似的人被推到前面。

按照李丛嘉吩咐，迅速从刺史府中抬出公案，百姓在下面听着，十人依次讲述自己代表的那类人都有什么要求！

十人的话有多有少，差不多一个时辰，都基本说完。

李丛嘉站起来：“诸位父老乡亲，大家的意思归纳起来就是三条：一是要求将地主非法霸占你们的土地还你们；二是要求将自己开垦的土地归你们自己；三是没有地的百姓要求分地！我总结的对不对？”

百姓们互相对视，“哄”的一声开始议论纷纷，好半天没有人回答。

十名代表中唯一的读书人站了起来：“六殿下，应该还有一条：有些百姓原本就没地，他们要求吃饭！”

这一下所有百姓都没动静了：这四条加在一起，无论哪儿个人的要求都包括了！

李丛嘉心里暗骂：这哪儿是你们提出来的啊，简直就是中国五千年文明史上有关土地问题的所有问题症结啊！

地主霸占田地，说得文雅一点，就叫“土地兼并”，说得严重点“富者拥沃野千里，贫者无立锥之地”！

第三个问题其实第一个直接相关，当百姓手中土地被各种手段夺走后，自然要求“均田”，如果是农民起义，恐怕就会提出“耕者有其田”！

第四问题更是困扰无数统治者的“绝症”：有些农人根本就是自己不愿意种地，好吃懒做，这些人也得活，该怎么办？

李丛嘉算了千万遍，想像了在岳州打开各种困难局面的办法，却没想到，他刚一进城，就遇到了中国五千年历史中都没有办法完全解决的土地问题！