李丛嘉不知道是谁隐在山峰之上，竟然远远的把声音传了过来！以他现在的内力，绝对是做不到的！

他身后的暗影卫脸色惊变：峰内之内，武功远胜于在座各位，如果他出手袭击李丛嘉，这些暗影卫加一些也不是对手的！

未等李丛嘉说话，主座上的庐山国学的洞主李善道哈哈一乐：“既然山中老隐出了题，各位大才子、国学之士，就以此题为材，各抒己见吧！为了公平，诗、词、歌、赋、论均可，每人写在纸上，一会儿逐人宣读！”

李丛嘉心中暗暗感激这个老人家：真是想得周到。如果自己率先表明了态度，恐怕愿意追随自己去岳州的年轻人，会千方百计附合自己的意见；反之，则会推脱不展示才华。

现在，由他们先各抒己见，免了自己的麻烦；同时也能看出每个人的真实水平！

要知道，大唐朝代，还没有八股文这种真正的“议论文”，所谓的论，也不过抒发自己的想法，格式不统一，长短没限制，自由发挥的空间更大！

同时，大唐文人更擅长以诗言志，以歌（到了宋朝发展成词，长短句）抒怀。比如李太白的许多诗句，其实就是喝得差不多了，直接对着山川河流抒发的，甚至击箸而唱！

诗歌已经融入了大唐文人的血脉之中，更影响了普通百姓！纵观大唐，不读诗、不写诗、不爱诗的人几乎没有！

三四百文人开始凝思苦想：整个岳、朗二州情况如何？那里需要什么？

有几个心急的，挥毫泼墨，笔走龙蛇间，数百字眨眼写完；老成一点的，闭目凝思，甚至互相交头接耳，研究着各自的想法……远处看热闹的老百姓也议论纷纷！

好久，远方传来几声大喝：“真是一群笨蛋！这么简单的问题连我陈恕瑜都明白，你们这些秀才还犹豫什么？”

人群让开一条路，数十个乡民拥着一个年轻人挤了进来，他席地而坐，从身后乡民手中接过笔墨，根本不加思索，很快一篇长文形成，第一个交到了李丛嘉的手上！

他是敷浅源艾草坪陈氏之人？父皇十几年前表彰的义门陈氏族人？

据说这一族重品学、重修身，读书持家，家风极正，每代都有官宦，为官清、为商义、为农勤，深得当地百姓爱戴！