就在这样的舆论之下，晨曦社最新一期的晨刊悄然刊登上了一篇文章。

当少数还坚持着能够看见反驳的人订购晨刊，看见这一篇文章的时候，瞬间被震惊到，然后脸上涌现出狂喜之色。

“啊哈！我就说，这散文诗和散文论怎么可能是胡说八道！”

宫月如看着晨刊，一边跑一边笑。当日将《海燕》和散文论给导师看后，导师十分的赞赏，只不过反对声太响，而且写《海燕》的人也没有回应，宫月如心里也有些忐忑。

然而，看见新一期的晨刊，宫月如总算是提起的心放了下来，相信导师也会因此而感到震惊。

这个叫“三木”的人是大才，相信导师会很感兴趣的。

同一时段。

这一样的一幕在各大晨刊卖点上演。

“太厉害了，没想到这个三木竟是有如此学识！”

“真的是，我看着这篇文章，就好像在读圣贤大家之学一般，太牛逼了！”

“字字句句都是经典，字字句句都是至理！”

“哈哈哈哈！看这下那些反驳的人怎么说！”

“说毛线，这样的文章一出，谁还敢反驳？谁还能反驳？”

林若枫的文章一出现，瞬间席卷整个界，那些个学术大师早已经懵逼。

一些大家看过之后，总感觉自己渺小无比。

什么“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”，说的头头是道，仿佛就是至理一般。

而且写文章还关系到气度，道德修养境界，更加明了的讲述“文以明道”、“文以贯道”、“文以载道”。

通篇下来，仿佛至圣至理，让人升不起一丝反驳之心，更是有一种“好像是这个道理”的感觉油然而生。

这篇文章一出，不知道羞辱了多少将散文当作美文，更是将散文诗当作不伦不类的人。