这“行书才子”可谓天下闻名，莫说在扬州，其才气哪怕在整个大宋也能进入屈一手之列，只因其写得一手好字，端得是行云流水，不仅堪比大家书法，而且还自成一家，字体端庄秀丽而又高雅，成为扬州乃至整个江南都争相模仿的对象。

其诗词歌赋、琴棋书画或许并不算有多厉害，可年纪轻轻，便能如古人王羲之、颜真卿一般将书法自成一家，又搞了个“秦体社”，不说整个大宋，起码在这扬州，甚至在江南一叶为才子之首也不为过。

至于另一个才子，擅诗词和作画，其内容大多数与美人有关，且本人也时常进入青楼妓院，风流倜傥，不少青楼女子都自愿为其买单，被称为“桃花才子”，暗喻风流。

这位风流成性的才子，本性豪爽不羁，在扬州买了一座庄园，建了座桃花庵，自称桃花庵主，又因为桃花暗喻风流，于是“桃花才子”之名便叫开了，他的作画更赛过其诗词，一幅画不说千金难求，可卖上个三四百甚至千两雪花银不成问题，有“画家王羲之”的美誉。

云素儿在说到两位才子的时候，脸上最多有一丝赞赏，亦或是少女应有的兴奋，可当说到“马上才子”之时，眼中的崇拜毫不掩饰。

“马上才子”祖上本是汤阴人，因黄河发大水南迁扬州，在此处安家不过两代，可因其祖上本是文武世家，家中也颇为富庶，在扬州的影响力也不小。

或许是从小学武的原因，这位才子特别崇拜唐朝的文人，希望重振古风，认为士子应该像古人一般“文能提笔安天下，武能马上定乾坤”，而他也作出一首“功劳但在马上取，富贵何须曲中求”，名动扬州。

如今大宋重文轻武，他的做法确实有些不符合国情和形式，可依然没有人否认他的才名，可谓扬州文武双全第一人。

如此豪情壮志的男儿，又有哪个少女不怀春？

而扬州四大才子之末，就显得有些寒酸了，虽然年纪最大，才名却是最小，不过他考中了个进士，在科举方面造诣颇深，如今早已做起了知县。

其实相比起来，前面三个才子固然名声在外，可若无内情，对他们的前程并无多大帮助，反观最后一位张宁张知县，一个进士身份，若是一路平坦，在官场足以让他走到金銮殿之上。

“听云姑娘所说，这四大才子不是书画大家便是进士举人的，苏林不过是一考了两年也没有中举的庸人罢了。”苏林听着听着，觉着“风骨才子”这名头自己是配不上的，不论是那首《石灰吟》，还是肚子里的文墨，都不是原先自己所拥有的。