馆长和钱教授原本也只是有意无意说了句：要不付点钱，雇几个山下的村民帮忙开路，时间等同于金钱嘛。

没想到报名的人这么多，倒是大大出乎了他们的意料。

既如此，他们索性把开路的工程，全权托付给了向荣新。考古队直接开进深山负责古遗址的开发。

两边同时进行，能省不少时间。

“是要开条平整的山路出来。”

领导干部们纷纷赞同。还问人手够不够，不够的话，他们派人来帮忙。

“够了够了！”向荣新忙解释，“眼下处于农闲，招几个小工还是很方便的。正好让大家伙儿挣点外快，补贴点家用。”

城里的施工队要是来了，哪还有他们的活啊。

干部们听出向荣新话里的深意，都笑了。

“行，这算是一种变相的自给自足，挺好的。”

大部队边唠边开到地宫遗址所在，对面仙境般的风景，让这帮从来没到过雁栖山深处的中低层干部们赞不绝口。

随行的报社记者，捧着照相机，咔擦咔擦拍得欢。

要是把这里的美景传递出去，宁和县的雁栖公社将会迎来再一次的风头大盛。

有人的提议和馆长当时一模一样：“要是对面和这里是一体的该多好。那好像还有金丝猴、梅花鹿……既有人文历史、又有自然景观，太适合开发成旅游景区了。”

馆长被盈芳洗了几次脑，比刚来时冷静多了，闻言接话道：“自然景观就该保持原汁原味，都开发出来了还叫什么价值？”

县|委干部担心他们一言不合吵起来，忙打圆场：“其实咱们这座雁栖大山里，类似的风景还有很多，等路开通、历史博物馆建起来，前来参观的游客多起来了，再去慢慢开发也不迟。”

“对对对，现在谈这个还早了点。”

其他人集体和稀泥。

跟在后头的盈芳，听着这些话，心里再度叹了口气。

这一刻，她倒是有了和闺女一致的想法：真想把雁栖大山保护起来，不让人随便开发。这样，山里的小动物们才不会被捕捉或驱逐，免于家园不保、还要东躲西藏的厄运。

……

到底不是专业的人士，这些各执其职的领导干部们，对考古研究谈不上什么见解。跟着下地宫看了一圈，实在想不通这些颓垣残壁有啥好研究、好开发的。不就是一些烂石头、断椽柱吗？

于是，逗留了没一会儿，就又原路下山回去了。

盈芳自然跟着钱教授。

一方面抱着学习的心态，另一方面，很想借着这机会，弄清楚当年地龙翻身后地宫到底发生了什么事。

钱教授除了带来了经验丰富的考古队，还背来了很多考古工具。

有了这些考古工具的帮忙，一行人下到遗址以后，分工做好文字、绘图、照像以及测量等各种记录。

遇到一些小的标本，就采集到专用箱子里，以便带回去在室内作进一步分析和研究。

考古发掘要把埋没在地下的遗迹和遗物揭露出来。

在此过程中，难免会对遗物造成不同程度的损坏，这也是盈芳不敢一个人带着小金进行开挖的原因。

小金的力气是很大，威压一施、尾巴一甩，平整的山谷都能被它搞出条万丈沟壑来。

可要它把深埋地下数百年的生活遗物翻上来，那就不容易了。难保一动就成灰。

即便人工开挖，且小心再小心，依然能听到钱教授不断地叮咛：“细致！谨慎！注意脚下力道、注意手上力度。搞不好你现在就踩在‘文化层’上……”

所谓的“文化层”，是考古学上的一个专有名词。

人类居住的地点，通常都会通过人类的各种活动，在原来天然形成的“生土”上堆积起一层“熟土”，其中往往夹杂着人类无意或有意遗弃的各种器物及其残余，这就是“文化层”。

如果后面又有不同时代的人类在此居住生活，在原来的“文化层”上又堆积了另一层“文化层”，久而久之，文化层越来越多。

考古学家要想井然有序地揭露出这些错综复杂的文化层，必须具有细致、谨慎的工作态度。否则不仅对考古没有进展，还容易张冠李戴，致使历史紊乱。

因此，考古队上下都极其小心。每挖到一件前朝遗物，都会小心翼翼地标上序号，注明发现地址、时间、温度、湿度以及周围环境的特殊性。

盈芳其实一眼就能认出来。可她又不能直白地说。

只好在钱教授分析的时候，适时插一句自己的见解，免得教授走弯路。