乔哥皮笑肉不笑的对栓子道：“今儿个晚上，你带几个人跟我出去，咱们不一定要动手，先去摸摸对方的底子。”

栓子嗯了一声：“哥，晚上既然要办事，今天是不是就把放出去的‘木头’早点收回来？”

“也好，你去吧，路上机灵点，早去早回。”乔哥吩咐道。

栓子答应了，起身离开。

他开着别克车出了小院，随后院子里的其他几台车也一台接一台的出去，散往江阳各地。

栓子开车回到市区，在一座过街天桥下停住，坐在副驾驶的一个同伴打了个电话。不久便有一个胳膊和腿都严重萎缩的残疾人，衣衫褴褛的从天桥上艰难的挪下来，来到车后边，打开后门，爬上了车。

栓子回了一下头，做了个手势。

上车的人不但手脚残疾，还是个聋哑人，沟通要靠哑语。

栓子比划的意思，是问这个聋哑人今天收成怎么样？

聋哑人赶忙从随身的口袋里翻出个破碗，比划了一下，示意碗装的满满的，栓子满意的笑了笑，知道这个乞丐今天的收入超过了基本要求。

原来栓子来接的，是几乎每座城市都能看见的乞丐，以乞讨为职业。

这就是乔哥的‘生意’，他手下养了一帮要饭的乞丐和看护管理这些乞丐的打手。

乔哥养的乞丐人数不下七十，每天跟上班似的，散布在江阳或是周边城市，行乞要钱。

这一行叫诈门，在下九流行当里也叫“牙“”伢“或“时妖”，取的是红口白牙一张嘴，上下翻飞两厢说之意。在古代，这一行专指坑蒙拐骗，装神弄鬼的巫婆，又或者做贩卖人口生意的人贩子，例如将良家妇女掳去卖给青楼，将孩童拐走卖去做仆奴。

拐来的孩子要是年纪稍大，敢于反抗就把双手双脚卸了，割舌穿耳，令他们去沿街乞讨。

这是古代最无人性，让人发指的五大行业之一。

现代社会法制健全，该行业再不敢像古代那么猖狂，无奈下换了一种形式，就是蓄养乞丐，以行乞为工作，算是灰色行当。

行乞本身并不违法，所以他们这样的人，活得居然颇为滋润。

当然，要饭只是乔哥众多产业里的一个。

众所周知，凡是要饭的，大多手脚不干净，顺便碰个瓷，顺手偷点东西都是家常便饭。