虞美琴脸色一红，便有些急：“我又没有别的意思，我家里也不是做官的，说这些出发点还不是为你好么。”

“我知道你是好意，我有分寸的。这个问题，我慢慢给你解释——来，还能喝么？能就先倒上。”冯见雄婉约地制止了对方的解释，给对方的高脚杯里倒了三分之一的干邑白兰地。

两人碰杯各自抿了一口，冯见雄又吃了一只生蚝，才慢条斯理地解释。

“首先，小山智丽这个例子，你恐怕不是很了解，或者当初也被卖爱国流量的官媒骗了。

如果小山智丽这个人当初只是纯粹为了一己私欲，不顾国家利益。那她纵然有个人主义、机会主义这两点该被原谅，但整体毕竟也是留下污点的——可问题是，她当时的所作所为，并不能被完全贴政治标签、概括为‘不顾国家利益’。”

冯见雄这句论断提纲挈领地一拿出来，虞美琴的情绪立刻从委屈变成了好奇，“好心被当成驴肝肺”的怨念也散了不少。

至少，先听冯见雄喷完，解释完吧。

小山智丽这个案子，概况大致是这样的：80年代的时候，乒乓球队有个叫何智丽的女队员。

87年世锦赛上，打到半决赛时，何被组织要求让球，名义是“因为四强中只有3个华夏人，另一个是棒子。而何智丽在半决赛要拼的这名队友，技术特点比较克棒子，所以何智丽让球后有利于增加国家夺得金牌的概率”。

如果真的仅仅是这样，那有关部门领导的话虽然有辱体育精神，但好歹也能说是没有私心、为了国家。

但问题并不仅仅于此。

因为何当时私下申诉过“如果另一场半决赛国人选手赢了，那能不能放开实力真打”——但有关部门的要求是不存在这种可能性。（世锦赛时两场半决赛是在不同场地同时开球的，但是因为每场比赛时间有长短，如果一边是3：0快速结束战斗，另一边是鏖战到3：2才分胜负，那么打得慢的一场是有可能知道打得快的那场的结果的。）

也就是说，哪怕已经确保决赛双方都是国人选手，她的半决赛还得输。

那就是妥妥的让领导面前的红人了，不是国家利益的问题了。

对于这种狗官黑恶势力，是当然不能低头的。她连拖时间都懒得拖了，直接3比0赢了算了。

何况何最后没让球的情况下，也确实拿了金牌。

至于后来被处分、禁赛退役，然后代表国家参赛无望，嫁给扶桑人改名入籍参赛，那又过了好几年，是92年的事情。

虞美琴对小山智丽事件的认识，基本上也是停留在不翻墙看到的纸面内容。

所以冯见雄挑了一些比较难看见的秘闻和她一解释，虞美琴立刻意识到这不仅仅是一个“扣不爱国大帽子”的事情，里面的利益纠葛要复杂得多。

“原来是这样……怎么是这样……唉，算了，这点我不劝你了。只能说何智丽如果真是为了不让狗官得逞，那也是情有可原了。但谁都不是她内心的读者，我们无法判定她究竟是为了对抗官府还是为了个人私-欲荣辱，就不多说了吧。”

虞美琴这么表态，算是半份服软了。不过她显然还有一丝不可思议，忍不住叹息：“不过真是不敢相信，居然那些官方的什么什么局这么强势。真会作出‘为了捧红角儿’而让人让球的事情？”

“这有什么，事实上，国内对于那些‘我国已经稳拿世界冠军’的项目，素来都是有这样的先例的——咱不吹不黑，如果某个项目，只有某个运动员能为国拿世界冠军，缺了他绝对玩不转，那这种项目上，官员还是不太敢插手的，毕竟政绩更重要。

但如果是‘这个项目是我国传统优势，随便拿一个国内第七第八的人，到世界上都能拿冠军’，那内定更符合长官意志捧角的红人就很常见了。

远在60年代初的三年困难时期，乒乓国手李f荣就在世锦赛决赛上让球给另一国手庄z栋——当时这两人已经进了世锦赛决赛，也就是金牌银牌肯定都是华人的，绝对不存在国家利益问题——而让球的来源，据说是某个老帅发话‘敏感时期，应该让代表首都人民的庄z栋赢代表南方沪江人民的李f荣’。”

（李f荣是沪江人。庄z栋按籍贯来说，祖籍杨州，出生也在杨州，但他出生时其父已经去了京城某生，抗战胜利后将妻、子接到京城，庄z栋5岁起就在京城读书长大的。）

后人或许见识过无数“京沪之争”，但肯定没法想象这种让球。

但是在s反w反、改造社会、跃进的年代，在南x干部与地方注意的年代，为了体现“受社会注意熏陶更重、更悠久地区的优越性”，这种让球也是有政治意义的。