根据他有限的记忆，那些犹太人的经典只记录了亚丹的死亡，而没有提及伊吾，也就是没有她的最后结局。
不过，这事情别人是不知道的，还是继续听雅列如何说吧。
他如果提及祖奶奶最好，不提也就算了，那个不是主线条的故事。
于是，百里良骝继续开启雅列的讲述。
“我的祖奶奶是和祖爷爷同一天死的，只是稍晚一些；我的祖奶奶对我最好了，我都四百多岁了，她见面还给我一些好吃的东西，都是她亲手烹制的美食，当然我那四百多岁，在她九百岁高龄里，只能是个孩子不过，我觉得她的一生都很郁闷；除了见到我们小孩子的时候有点儿笑容以外，她一直就是愁眉苦脸，似乎对祖师爷也是不冷不热；祖师爷死的那天，祖奶奶好像松了一口气，对我说好了，我也可以休息了，我告诉你啊，自从我们吃了禁果，你祖师爷就和我面和心不和，如果不是造物主说的女人是男人的助手，我早就结束了自己的生命了；当然，这个我也不怪他，毕竟那个禁果是我递给他吃的，我也是听了那个古蛇的诱惑上了它的恶当；可是你知道吗我也是有苦难言啊那个古蛇说的，我吃了禁果可以变得漂亮，还可以更有智慧，我当时的想法是，如果我变漂亮了，不就可以更好地吸引始祖我的丈夫了吗如果变得更智慧，不就能更好地帮助他吗我也是一片苦心啊谁知道我将真心付明月，他却将明月照沟渠他竟然把责任都推道我的身上那个古蛇的险恶用心、造物主的明确禁令，实际上给他的，他有责任保证我的安全，因为我是他的助手，应该在他的监督下作他要求我作的事情，他这样诿过饰非，岂是大丈夫所为我一辈子也不能原谅他现在他死了，我也活够了，我也要在今天结束我的生命；我死以后，不要把我和他葬在一起，找一个什么地方随便埋一下就行了，我受了那条恶神的蛊惑，给子孙后代带来痛苦，也无颜再见他们雅列啊，听祖奶奶的话，找我的吩咐去做，就对得起祖奶奶给你作好吃的心意了。”
说道这里，雅列有了一段沉默，好似在整理心情。
百里良骝听到这里，也是心里酸酸。
个中内情，他也是听了伊吾临终吐露的真言，才有所明白。
不过，百里良骝虽然相信那些却是是伊吾的真是想法，可是她说的是不是正确，就不一定了。
那个标准，当然在造物主那里，造物主说了才算数，而不是她自己的感觉，不管是违背禁令的时候，还是被惩罚的时候，甚至是临终遗言。
过了一会儿，雅列继续说道“祖奶奶说完了那番话，立刻就呼出最后一口气，当时就过世了；这是我亲身经历死亡的第二个人，也算有了经验，知道人若没有了呼吸，就是失去了生命，然后我就力排众议，将祖奶奶葬在另一个地方，其实离得不远；当时我还有个想法，虽然他们二人不合，虽知道以后寂寞时间一长，想一起说说话什么的，埋得近一点还方便；现在我自己也要死了，我也明白了，人一死后万事空，再也没有任何可能做点什么事情了。”
听到这里，百里良骝暂时关上了系统，消化一下刚才的信息。
原来人类在那个时候，就已经知道了人死万事空这个残酷事实。
可叹的是，到了后世，许多人还依然鬼迷心窍，幻想死后还有另外的生命。
在那个生命过程，还可以继承在此生的各种好处，还可以弥补此生留下的任何缺憾。
那种智慧，要比雅列差了十条街。
雅列已经明白，死亡是造物主对罪惩罚的结果，那已经是终审判决，再也没有重新来过的机会。
不过，雅列也有他的局限性。
这个局限性就是他不知道造物主如果愿意，他可以让这些人免受惩罚，死里复活。
当然，这是另一种生命经历，他没有这样的体验，所以对此一无所知。
后世的人高于雅列的地方，在于他们有可能面对这样的机会，免于惩罚，获得重生。
重新开始以后，雅列说到他生命中的第二件大事。
“在我162岁的时候，我有了第一个儿子，我给他取名叫以诺，这是我一生中最大的一件事情，也是我一声中所取得的最大的成就，你们知道是什么原因吗我告诉你们，因为以诺一生都与造物主同行，既然同行，当然他就与造物主同在，这个记录是世界上的第一个人，再也没有另外一个如此，你说这样的一个人，却是我儿子，我能不感到面上有光吗他除了从来到这个世界，就一直与造物主同行以外，还在活着的时候，被造物主带走，没有如同始祖那样死在人世间，这个就更厉害了，我知道啊，被造物主带走，就是永远不会死了，不照我，虽然被所有人都活得长，终究会有一死，我知道我已经不久于人世，也不知道死后能不能看到我的大小子以诺，不过我没有后悔，只有欣慰因为我死的话，是因为我是一个罪人，该当死亡这样的惩罚；欣慰的是，我在162岁的时候，有了以诺这样一个儿子，然后看着他与造物主同行，又在我517岁的时候，亲眼看到以诺被造物主带走，从那以后我又活了445年，到现在，我已经962岁，没有任何一个比我活得时间更长，我知足了，我感谢造物主的恩典其它事情，你们去找以诺，他知道许多东西，而且在升天之前和我谈了很多，我就不重复了；他去了哪里这个我也不清楚，只有一件事情，我很确定，就是造物主将他带走的，如果你们能找到造物主，肯定就能找到他。”
听到这里，百里良骝觉得有些无语。
那还用说找到造物主当然就能找到以诺。
但是造物主是那么好找的吗