百里良骝赶紧登上组合机车的最前端，那里是临时指挥所，可以居高临下，查看敌情。

还可以借助望远镜看到远距离的敌人。

这些先进仪器都是无前一号的制式配置，不是太先进，所以不算欺负那些野人。

太先进的东西，例如大规模杀伤武器，是被禁止使用的。

乔直和精灵妹妹也一起过来。

三人各自抄起一架望远镜，向东方、南方、北方三个方向看了过去。

只见每个方向全都烟尘大起，都有一群奇形怪状的货物在那里移动。

那些活物身上长满枝枝杈杈，看着不像人样，不过却是人形而立，如同人一样跑动。

三人中唯独精灵妹妹视力最佳，看着乔直那里面露困惑，咯咯一笑，说道：“那些都是人啦！身上挂着那些，都是从动物身上夺过来的。”

等到那些人跑得稍近一些，精灵妹妹咦了一声，奇怪地说：“不对！不都是那些野兽身上长的东西，不少只是相似而已，原来是树枝！”

百里良骝也涉猎过一些人类文明发展史一类的书籍，心道，难道这是他们为了美观好看自己鼓捣出来的装饰品？

如果真是这样的话，人们的观念也进步得太快了吧？

当然，是不是进步另当别论，总之和以前比，是一个巨大的变化。

因为原来那些跟着那个名叫天娃的小巨人一起的那些人，还没有这些枝枝杈杈的装饰呢。

他们所有人只有一件衣服护体，就是那个从百里良骝裤裆上扯下去的那块发展起来的兜裆布。

具体是什么材料制成的就没有一定了。

反正它们的功能都一样，就是保护他们用来传宗接代的关键玩意儿。

这些几天，他们就改头换面一样，如果不把这些装饰品去掉，简直都不知道他们是什么东西了。

因为他们装扮起来以后，简直就是一个牛头马面四不像的存在。

只有在人群中的那个天娃，才显得比较正常。

他的正常，不是没有如同其他人那样用各种东西打扮起来，而是他打扮得独具一格。

他全身都挂满了一样东西，就是那种巨大野猪的獠牙。

那种獠牙，一只完好健壮的成年野猪，才只有两枚。

牙口不好的，尚未成年的、打斗中獠牙折断的、后来獠牙宝贵被人拔了去的，就都不行。

因为那些獠牙还要规格整齐一致，否则就由滥竽充数的嫌疑，极大影响整个獠牙套装的庄重。

天娃虽然年纪小，对这些观念却很坚固，坚决杜绝残缺次品。

所以他全身遍盖的獠牙，一共一百枚，粗细长短，还有色泽，都是一模一样。

自从上次对野猪的那场大战以后，天娃收集了他打死的那些野猪嘴里的獠牙，让后当作胜利品挂在身上炫耀。

却没有意识到，他的这种做法，引领一个审美新潮流。

许多人都来学他的样子，也弄一些野猪的獠牙挂上，心里就觉得赶上了时髦，甚为得意。

如此一来，獠牙就成了一种稀缺物事，许多人热衷地用各种方法到四处收集。

男子汉，以带上一枚獠牙为自己勇猛的象征，因为当时的习俗，只有自己杀死的猎物，才有资格把那只猎物身上的一个东西挂在身上。

就如同收复了一个人给自己当奴隶一样。

不同的是，那个野兽是被自己杀死，并且吃入了肚腹。

如果有多余的，那就可以送给自己心爱的女孩。

就如同后世的人送一束玫瑰花一样。

不过，这枚野猪的獠牙，绝对比那束玫瑰价值高，意义也更加重大。

凡是接受獠牙的女孩，立刻就和那个勇猛的男孩情动终身了。

有这样能杀死野猪的男孩保护，她的安全就高枕无忧了。

当时的习俗也就形成，那就是男孩见到一个挂了野猪獠牙的女孩，千万别生出什么花花肠子，那已经名花有主了。

你如果还想挖墙脚，先问问你的脑袋有没有野猪那么硬再说。

同时，獠牙多，也代表了财富多。

那个时候，有一枚獠牙，就是物质比较贫乏时期的万元户了。

也就是后来商品比较发达时期的百万富翁了。

如果有两枚，那就可以走路都不看地，仰首朝天，有音乐细胞的，可以一路引亢高歌。

如果有天娃那么多的满身披挂，那是世界首富的级别，还要加上一个大国总统的，二者综合起来，才能表示他财富和地位。

这些都是当时人们关注的。

但是有一项人们没有注意，却悄然窜起的附带功能，也暗中兴旺起来。

这就是那些獠牙，变成了人类社会的第一款货币形态。

商品社会，货币的功能，是被人普遍接受，交换其它商品。

商品，也是一个普遍的概念，就是用来交换，从而得到其它东西。

这个其它东西，可以是货币，也可以是其它特殊东西，具有特定价值，也就是特殊用途。

开始的时候，大家交换的，其实都是獠牙本身。

比如那个天娃，他虽然獠牙很多，但是有的不符合他的要求，那些质量不同的獠牙，就变成了多余。

正好另一个勇士有一颗獠牙，和他的标准相符。

于是，天娃就用两枚不符合标准的獠牙，来和那个勇士交换。

二人都得到了自己满意的东西，于是世界上第一桩商品交易就此达成。

虽然还是物物交换，属于商品交换的初级阶段，但是商品交换的所有要素，都包含在这个交易之中了。

最核心的要素，就是两个人都得到了自己原来没有的东西。

得到的方式，不是自己去追猎野猪，而是进行了一个交换。

这里先例一开，大家纷纷动心。

那些又獠牙的，纷纷拿着自己的獠牙，到天娃那里，期望以一换二。

符合标准的，自然就交换成功。

不符合标准的，受到了刺激，把怒火都撒到野猪身上。

他们家都没回，就出发去寻猎野猪。

一路上还理直气壮地抱怨：“你个该死的野猪！长个獠牙都不知道正经长，难道你长个二尺长的不行吗？非要少二寸！打死你也活该！”

这一波主动猎杀野猪，只为它们长了獠牙，给那些本来凶猛的野猪，带去了无边的灾难。

本来它们是惯常的侵略者，只要需要吃东西，就如侵入人类的地盘，一路吃下去。

现在却成了被围剿的小可怜，被天娃的那些同乡没日没夜地绞杀，上天无路，入地无门。

开始，还能有所斩获，后来那些野猪逃到不知道什么地方去了，獠牙就变得分外珍惜。

可是佩戴獠牙是他们新时尚的一个标志，一个小伙子没有佩戴獠牙，会被人视为懦夫。

这还不算，没有獠牙，连个女孩都追不到！

这可就不是仅仅丢了脸而已，而是影响到传宗接代的大事！

不孝有三，无后为大！

那个时候这条原则可不是一条礼教，而是生死存亡的考验。

有后，起码要找个女孩当妻子；如果连妻子都找不到，还谈什么有后！

所以，没有獠牙，就没有了一切。

因此，獠牙这种货币功能已经问世，立刻就把人们带到了生死存亡的境遇当中，被它所控制。

虽然这种情况当时并不是所有人都看得很清楚，但是他们都被商品货币这股突然而来的极端凶猛的潮流圈了进去。

于是，尚有不少残次獠牙的天娃，就成了人们追逐的对象。

如同后世一个老乡突然变成了阔佬，他原来的那些穷乡亲就过来噌福气捞好处。

天娃虽然年龄小，可是他不傻，况且他还有一个堕落天使长师傅，后面给他支招。

天娃的师傅残忍天使，虽然搞经济不是他所擅长，但是他天性残忍，这个比谁都利害。

而一进入商品经济，一个潜在的原则，就是为了自己争取最大的利害。

残忍和极端利己，二者殊途同归，不谋而合。

所以，残忍天使就对天娃耳提面命，让他压住自己手中的獠牙，绝不轻易放出去。

即使是以前獠牙只是废物的时候，别人无偿送给他的那些，他也绝不会返还回去。