“现在世人，一个比一个贪婪，即使是有了家财万贯，也总是想着家财十万贯，这要是能心安，太阳都从西边出来了！

“心安以后，然后你就要有一个安定的生活。

“这个似乎很难，似乎不是你想要一个安定的生活环境，老天就给你一个。

“其实，是你想错了！

“其实，老天已经把安定生活给你了！

“是你自己把你的安定生活给搞得不安定了！

“也就是说，不安定生活的罪魁祸首是你自己！

“在现今社会，如果你是一个正常老百姓，难道你获得温饱、保证你的家人温饱很困难吗？

“这个应该是很简单的吧？

“难道你还会饿肚子？

“难道你会在寒冷的冬天衣不遮体？

“难道你还不如杜甫，没有三尺草庐栖身？

“问题的关键是这些你肯定有，但是你不安心于这些，所以导致你进一步追求更高的标准！

“而这个更高的标准，就是一个移动的标靶，你上一步，它就敢高两步！

“人能力有限，心贪婪无涯！

“如此一来，你还能有安定的生活？

“所以安定的生活，关键一条就是安于温饱！

“你们几个扪心自问，有几个做到了这一点儿？”

百里良骝以降的一帮人，各个羞愧得低下了头。

至少这么一个时刻，他们感觉有些愧对老师。

虽然这个老师只是暂时的客串。

孔毓良看到他们的羞愧心情，心里还是不由得欣慰地感叹了一声。

孺子可教也！

我老头儿现在就是要趁热打铁，多教教这些孺子！

“第四个重要原则，‘安而后能虑’，你心里安静，环境也安全，才能深入思考，深谋远虑！

“倘若你整天心如乱麻，烂事缠身，你怎么能全面思考？

“你们这些人本来思考能力就差，不但差，而且越来越退化!

“根据我的不算太全面的观察，最近几十年，根本没有出现一个像样的思想家。

“这个世界上，不是一些急功近利的功利主义甚嚣尘上！

“就是一些庸俗的所谓明星文化劣币驱良币！

“他们不是跟着潮流走，永远的赶时髦，没有一点安静的时候。

“就是虽然有一些思虑，就是思虑的是如何乱中取利，自己得到好处。

“他们所谓的虑，不是让事情更加向好的方向发展，而是在已经混乱的局面上，再添加更乱的因素。

“实质上，是一种背道而驰的思虑。

“因此，这种思虑，是偏离大学之道的胡思乱想。

“我就不说你们了，自己反省吧。

“回头告诉一下你们反省的结果，就是最近的十个思考中，有多少个是偏离大学之道的。

“估计你们的思虑中，有十分之一符合大学之道，就非常不错了！”

百里良骝等人的羞愧之色更浓！

孔毓良继续来，不理这几个不学好的学生。

“现在说说最后一条原则，就是‘虑而后能得’，这个和你们的思路比较接近，因为这个终于谈到得益处！

“难道你们不都是孜孜以求地博取最大的好处吗？

“就是官当大的，钱赚多的，还有的更厉害，二者兼得，二者必得其二——当大官赚大钱！

“但是，先别着急，这个‘得’，不是你们所梦寐以求的获得金钱名利！

“而是天性得以遵循，大道得以显明，世界得以中和，众人率性而为，遵从天道。

“你们去自己反省吧，自己找到自己和这个得差得多远！我老人家就不唠叨了。”

老头儿说到这儿，喘了一口气儿。

实际他倒是没事儿，因为他就是靠耍嘴皮子吃饭的。

他这个时候停了一下，主要是想给大家提供一个思考时间。

虽然他骂大家不假颜色，可是心里却非常热切，恨不得把儒教思想推广到五湖四海、四大洋七大洲。

过了一会儿，他见大家不少人都在那里低头沉思，当然也不排除闷头打瞌睡。