伟人一生，光照山河。他说过的很多话都变成了几代人奋勇向前的警句格言，时时背诵，足以提升我们的战斗士气。

“生的伟大，死的光荣……生的伟大，死的光荣……”张全中低声咀嚼着这八个字。

“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”我低声朗诵鉴湖女侠秋瑾前辈的断头诗。

既然张全中曾经以“力拔山兮气盖世”自嘲，那么我就用“西楚霸王不肯渡江见江东父老”来点醒他。

很多时候，国人尊崇“宁为玉碎、不为瓦全”，说的就是一个大丈夫的“气节”。

日寇呼啸南下时，如果山东守将敢赌上几千士兵的命，就能死死据守黄河天堑，把太阳旗斩落于滚滚浊流之中，送鬼子回老家。

结果，守将不肯玉碎，弃城南逃，最终落得“瓦都不全”，吃了南京政府“赏赐”的子弹。早知要死，死于两军阵前也好，还能名垂千古，为韩氏一族光大门楣。

现在，张全中又萌生了退意，真的让人怀疑，这个年代的国人是不是都患上了可怕的“软骨病”，变成了敢怒不敢言的“软脚蟹”？

“去他妈的大凶兆！”我提起笔架上的两支粗体狼毫，在砚台里一戳，然后唰唰两笔，在宣纸上打了个巨大的叉号。

我们进来之前，静官小舞正在临帖，宣纸上书写的是王羲之的《兰亭集序》。那帖号称是“天下第一行书”，折服过千千万万书法爱好者的心，而天南海北所有文人的“雅集”，皆是效仿兰亭，拾古人之牙慧。

我这两笔重墨，则是粗糙愤怒，完全将静官小舞的文字毁掉。

“这里是日寇践踏下的济南城，不是曲水流觞、饮酒赋诗的兰亭。张先生一味优柔寡断，到底是怎样想的？是战是降，说个痛快话吧！”我逼视着他。

两军对阵之时，气可鼓而不可泄。

一鼓作气，再而衰，三而竭。我希望这一战能够一举成功，而不是拖拖拉拉，进退两难。

“我从小学过的任何一种阴阳奇术都再三警告，如果遇到大凶兆，除了速退八百里，别无它法。”张全中说。

我忍不住冷笑：“退八百里？那就是从济南城退到金陵城去了？好好，南唐后主李煜在金陵城投降，后在东京汴梁遭宋朝皇帝‘牵机’毒死。退到那里又能怎样，南京城破之时，不也是男女老少一起遭到大屠杀？张先生，别让我看不起你——别让史官看不起你！”

作为一个现代人，通读二战历史时，我对所有在战争中弃城者、投日者、为虎作伥者、与日共荣者都充满了愤怒与鄙夷。作为亚洲大国，国人的民族气节早就没有了，无论文人雅士还是江湖豪杰，都在日寇的刺刀之下低头，做太阳旗下的顺民。

眼下，张全中又要重蹈覆辙，为了自己的羽毛而置全城百姓于不顾。

张全中长叹不语，低头看着我划下的那个大大的叉号。

“好，你逃吧，明天的鸿门宴交给我。”我说。

我在二十一世纪誓要跟日寇奇术师血战到底，到了这里，也是一样。人人都可以做战争的顺民，但我夏氏一族永远不可。

“交给你？你不怕死吗？”张全中问。

我张开双臂，拥抱着看不见的空气：“这是我的家乡，我的根就扎在这一大片泥土之中。皮将不存，毛将焉附？覆巢之下，安有完卵？张先生，如果每一个人都怕死，那么全中国的人都会在太阳旗前屈膝下跪，就像满清入关之时，留发不留头，疯狂屠杀汉人。我们汉人、中国人不是韭菜，可以割了再长、长了再割，也不是食草动物，任由侵略者蹂躏猎杀。我再说最后一遍，你要逃，就他妈的赶紧逃得远远的，别让我再看见你！”

逃兵可耻，举国逃亡可耻，身为男人而做逃兵仓惶南逃尤其可耻。

中国男人身上耻辱的标签太多，早就应该有人站出来，振臂高呼，做大国脊梁，不做汉奸汉贼。