善德女王因此成为新罗国，乃至朝鲜半岛历史第一位女性君主。

善德女王在位期间，正值大唐贞观之治，她多次减免赋税，令百姓都能安居乐业。在外交上，她派出遣唐使，主动臣服大唐，与大唐建立了非常友好的关系。

因此当新罗国遭受高句丽、百济联合攻打时，唐太宗派出大军援助新罗国。公元647年，善德女王去世，终年40岁，庙号“圣祖”，谥号“善德王”，因无子嗣，由堂妹金胜曼继位。

金胜曼就是真德女王，如果说善德女王擅长文治，真德女王就更擅长武治。

真德女王所在时期，是唐高宗时期的“永徽之治”，为了表示对大唐的归顺，真德女王把新罗纪年法改成了“永徽纪年”，受唐册封为“鸡林国王”。

唐高宗李治在位期间也是大唐疆域的巅峰时期，还打下了李世民都没打下来的高句丽，不过，李治是与新罗合攻高句丽。

真德女王在位期间，平定了国家的地方叛乱，与李治成立“大唐新罗联盟”。该联盟以大唐将领为主将和主力，新罗军主要是起“向导”作用，在两国的联盟下，最终大唐覆灭了高句丽，将之纳入大唐国土。

【放出这一时期的女性统治者，是为了告诉大家，开明的统治者对于文学和文化的影响力。】

【大唐虽然民风在各朝各代中算是开明的，但是从唐初到中晚期依然越来越保守。在唐初，有女皇、女官制度，也让才女辈出，女性的文学形象更侧重才华与能力。】

【日韩的女性统治者一部分是因为刚从奴隶社会过渡到封建时期，还有母系氏族残留。】

韩国的原始时期没有婚姻制度，在原始时期，一夫一妻制家庭制度产生的初期，婚礼只需要结婚的男女口头向他人宣布结为夫妇即可；

从公元676年到935年的新罗时期，朝鲜半岛这一时期多了仪式，结婚需要邀请家人和族人摆酒吃宴，“轻重随贫富”，被后世学者称之为“祝宴”和“共食”。

公元918到1392年的高丽时期，结婚时男方向女方送酒和肉，不送彩礼。结婚当晚，亲戚们聚在一起贺喜，只喝三杯喜酒就结束。此后实行“入赘婚”，韩语里又叫做“男归女第”或“婿留妇家”，也是朝鲜半岛的传统婚俗。这一种婚俗更讲究男女平等，与当时佛教为国教有一定关系。

一直到公元1392年，韩国建立了朝鲜王朝，又称为李朝，把儒教确立为新的国教，世宗皇帝提倡婚姻由父母包办，崇尚“六礼”，开始有了华夏儒家式的三媒六聘等等，但是这时期婚礼有两种：

“半亲迎”，即“男归女家”，就是先新郎在新娘家举行婚礼，并且流速新娘家，第二日到新郎家拜见公婆；

或者是“三日于归”“三日对盘”，就是新郎在新娘家留宿三天，再接到新郎家。

但是总体来说，已经不再是“入赘婚”，变成了与华夏一样留在夫家伺候公婆。

看到韩国的婚俗，一位年纪轻轻却思想仿佛老古董的卫道士完全不能理解：“荒谬！怎么如此荒谬！满朝男儿都是入赘女婿，实在不可思议！”