虽有杨任一家前车之鉴，然杨家用的是迷香毒药，而这几家自焚咬舌，谁能说主事之人未曾防备？

只是今日王洲在朝堂上特意提醒，于是这几家人换了死法，仍旧是无一活口。像是对他有尊重，但不多，毕竟人死了他想要查的又断了。

而王洲此话，同样有安慰，但不多，毕竟其中的讽刺意味足够浓郁。

商容仿佛被讽刺的不是自己，声音平稳地再次请罪，“今日皆是臣大意之过，请大王降罪。”

“自孤登基，丞相劳苦朝纲、殷勤数载，以致如今暮年衰朽，思虑不周。孤不敢以国事托付丞相，更不忍丞相得尸位素餐之骂名。”

一脸沉痛地目视商容，王洲长叹一声，“传旨，点两员文官、四表礼，送丞相荣归故里，著地方官不时存问。”[1]

商容身形一顿，重重叩首，“多谢大王。”

目送商容离开，王洲长长地出了一口气，这位一开始便让他忌惮的丞相终于离开朝堂了。

原著之中，商容上奏女娲宫进香，是封神开端。对纣王题诗以及要求诸侯进献美女的劝诫，落实了纣王好色的名声。

等到云中子除妖失败离开朝歌，杜元铣上奏，纣王欲杀之。商容虽有劝诫，却在纣王坚持之下退让，反是梅伯闯进内廷，向纣王据理力争，被纣王下令斩杀，才有妲己献炮烙之刑。

此种情况下，商容竟没有半句为梅伯说情之言，只在寿仙宫前叹过社稷不存，便直接告老还乡。

之后姜王后身死、殷郊殷洪被追杀，商容回到朝歌再次劝诫，结果是大骂纣王昏君、将失天下，然后在殿上一头撞死，最后被姜子牙封为玉堂星。

原著中的前两次劝诫还能说得过去，但梅伯与自尽之事，却实在令人摸不着头脑。

若说纣王要杀梅伯，令商容兔死狐悲、不敢求情，他为何又敢在寿仙宫前说些社稷将亡的大胆之言？

再有他撞死之事，若说他是为殷商社稷置生死于度外，在梅伯死前，以自己性命换纣王醒悟，不是更为有用？

他这在纣王有变坏的苗头之时急流勇退，在纣王铸成大错之后再以命相荐，除了定死纣王荒淫无道的名声，还有什么用？

或许这些是王洲因女娲宫一事对商容存了偏见，所以产生的不利联想。但杨任之事过后，王洲的所有纠结消失，再不敢信任商容。

虽然相关之人都死了，王洲并不知晓商容在织网一事中掺和得有多深，但他能肯定，杨任一家之死，绝对有商容放任的缘由。

就如同今日这几家人的死亡，也有王洲放任的因素。是他用这几人试探商容，王洲不否认自己曾经想过商容会故技重施，故而他特意点出杨任，警告商容。

也是他太天真了。王洲反省，商容若是早已为自己寻好退路，或是那网中的大鱼，他又如何会在意王洲的警告。