片刻后，望日莲花式的喷水塔才停止喷洒，小悠悠看不过瘾，接着她们足足等候了半个时辰，方才迎来下一波犹如仙女撒花的神奇碧波美景，和锦鲤荡漾起舞的婆娑景象。

欣赏完这一波壮丽的喷泉抛洒后，小悠悠还是舍不得离开，最后舒舒都一脸生无可恋了，她哄劝了好一会儿都没有用。

最后舒舒蹙眉想了一会儿，她灵机一动，立即吩咐宫人到濯鳞沼里，捞了几条活泼好动的锦鲤放入水桶里，然后让宫人提着那红木水桶，走在小悠悠身边。

小悠悠被奶嬷嬷抱在怀里，坐上了回去茹古涵今的马车，那装着五条锦鲤的水桶亦是被放到了车厢里，一路上陪伴着小悠悠回去了。路途中，这五条锦鲤真是不甘寂寞，你摇头摆尾起涟漪，它鱼唇翕张吐泡泡，逗得小悠悠一路上笑个不停。

七夕过后，白昼缩短的日子过得很是飞快，转瞬间就到了中元节，民间俗称这一天叫“七月半”，舒舒也一直以为这天是鬼月鬼节。人们在七月半就应该安安分分地不出门，夜幕降临就早早躲在被窝里，因为这一天是鬼门大开、阴气最重的时候，出门有可能被自由自在“游荡乱窜”在人间的地狱孤魂野鬼给附在身上，最终它来顶替你活在世上。

但令舒舒没想到的是，宫廷里的中元节很是盛大隆重，有各式各样的活动，原来从刚进七月，圆明园的内务府和各处总管部门就开始忙碌起来，为中元节的到来而做各项准备。

舒舒来到清朝后，对于去岁的中元节并没有多少印象，那时候在紫禁城，由于大阿哥暴病殇折，之后好几个月的节日都没有进行大肆庆祝。再加上去岁的舒舒还怀着宝宝，她一直老老实实地待在自己的启祥宫里，大门不出二门不迈，对紫禁城中发生的事情很少知悉。

待任姑姑给舒舒科普后，舒舒才知道中元节又称为盂兰盆节，是佛经《盂兰盆经》里有这样一则故事——“目连救母”，目连的母亲刘氏死后被打入饿鬼道，惨遭饿鬼折磨，目连祈求于释迦牟尼，在释迦牟尼的指点之下，目连在七月十五日建了盂兰盆会，以用来供养十方大德众僧，借助他们的力量，使自己的母亲解脱了饿鬼噬咬之苦。于是这一天被南朝梁武帝萧衍定为盂兰盆节，人们会在供桌上摆放家里最珍贵的食物，用以供奉各界佛祖。

于是七月十五日除了设斋供奉佛僧，求其灭罪为己增福之外，还衍生为祭祀祖先、祭吊亡魂的日子，人们会在这日的早、午、昏，摆放三次新米做的茶饭，再焚烧纸钱衣物，用以祭祀上供、敬祖尽孝。

当然这些祭拜佛祖、缅怀先人的仪式活动，舒舒都不敢兴趣，最令舒舒津津有味的，只有河道燃放祈福灯笼的活动和在清音阁里进行上演应节戏剧的项目了。

七月十四日这天，造办处就已先往茹古涵今送来了各式材质、五花八门的精致玲珑河灯，这些河灯最多的便是莲花形状的琉璃小灯，还有精雕细琢的瓷制七星灯、彩纸制作的花鸟鱼虫形河灯，最特别的就是用新鲜的时令瓜果做的河灯，有西瓜灯、南瓜灯、苤蓝圆灯、葫芦灯等等。

这么多精雕细琢、千姿百态的河灯，简直是让舒舒大开眼界啊，更何况是没怎么见过世面的小悠悠，她的两只大眼珠子完全是转不过来啊。但这样琳琅满目的各色河灯，小悠悠最后居然只挑中了最普通的莲花形琉璃小灯，舒舒也不知道是小悠悠的眼光独特，还是呢因为只有这款小巧玲珑的莲花灯，小悠悠能用小胖手给提起来。

见了这些生动有趣的各式各样河灯，舒舒突然起了兴致，她想要自己亲手制作一盏河灯。原来舒舒已经写好了一封信，信中严明了自己“只生一个好”的计划生育思想。但好几天过去了，舒舒还是没能鼓足勇气送往九洲清晏交给万岁爷。

正好趁着中元节放河灯的时机，舒舒想在亲手制作的河灯里藏匿这封信，然后进行祈福祷告，最后让河灯作为媒介，把自己心中的深思送给万岁爷，这就叫好事不用多磨，水到渠成，一蹴而至。

事不宜迟，明天就是中元节了，舒舒急溜溜地催着锦思锦年，让两人去张罗制作河灯的各种工具。没过多久，锦思锦年就在花厅中一一安排好了一切。

锦思锦年想着娘娘应该只能制作出最简单样式的河灯，于是准备的材料是蜡光绫纹纸和描金桑根纸，这两种纸张质地比较坚韧，并且还有防水作用，接着锦思锦年还准备了用于起架成型的高梁秆、竹条等，最后就是浆糊、剪刀等用具了。