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扪心自问,听见这条内容的第一时间就能产生这样的认知,还能是因为什么呢?

究其根本,他们私心里未必不清楚一些事,是以才会认为这条新增律例的出现大大损害了他们自身的利益,令他们产生了浓重的危机感。

枢密直学士忍不住问道:“敢问皇上,所谓‘严重过错’究竟包括哪些?家庭矛盾之中言语训斥、动手算不算?丈夫纳妾甚至宠妾灭妻算不算?倘若有那等妒妇以此为由状告官府……”

不等他说完,单若泱就反问道:“赵大人以为女人殴打丈夫是否可以?在外偷人是否无辜?”

想也不必想他便脱口而出,“这怎么能行?此等妇人合该休弃!”

这话才出口他便意识到了不妙,然而已经晚了。

“既是如此,赵大人凭什么以为男人有类似行为就应当被原谅呢?”

她是不能搞什么“一夫一妻制”,但她可以给男人头上套个紧箍咒,可以给那些思想还未被彻底腐朽、尚且有点自我有点追求的女人多一条选择的路。

当然了,红杏出墙或者生性恶劣令人难以忍受的女人也同样需要为这条律例付出代价。

男女双方都是同样的权益,根本就不存在什么特权什么区别对待,明明就很公平不是吗?

可“公平”这两个字在这些男人看来就已是一种不公。

“这怎能相提并论?”翰林学士又忍不住跳了出来,“男人三妻四妾乃天经地义,女子恪守妇道从一而终亦是亘古不变的礼教纲常!”