“天尊就天生尊贵吗？若谁都不尊你了,你拿什么当天尊？”我说,“你叫天尊,不是因为天尊你，而是因你生得早,碰上好时候，那时天地初开，灵气充沛,机会繁多，你运气好得了道，又有心争强，与荒魔大战，修成了天尊。”

他冷笑道：“你都说我是与荒魔大战得以修成天尊，这就是我的功德本事，本天尊实至名归，如何不高贵？”

“和荒魔大战的不是只有你。”我说，“那时的无数生灵都在与荒魔对战。”

他洋洋得意：“能重创荒魔还全身而退的只有我。其他的，不过是无能的废物。”

“没有万骨枯，哪来一将功成？”我联想到许多的世事，心中凉意渐深。

自古史书上记载着大人物的煌煌功绩，而这些大人物千秋万代威名的后面，是多少籍籍无名的小人物在以血肉托举？

若大人物能感怀于此也就罢了，偏偏绝大多数都不会。他们不过是如同真鉴一般，只觉得都是自己的本事。

若只为自己得意也罢了，而他们却因此轻蔑芸芸众生，甚至有一种变态的敌视。这扭曲的

心理令他们为下界的苦难而欣慰。若下界不足够苦难，又如何能体现出他们的高高在上？

为此，他们刻薄寡恩，甚至不惜制造战争，在自己安稳的天堂宝座上端坐，笑意吟吟地欣赏下界的凄厉悲鸣。

待下界绝望之时，他们再光鲜亮丽地堂皇登场，以神人的姿态恩赐仨瓜俩枣，轻轻松松地骗取走投无路的生灵的真诚信仰，接着他们就会越发地高贵起来，这场不知何时才能停止的循环就此展开。

这世间不止真鉴如此，他或许是第一个，却永远不会是最后一个。譬如芍城的虔纨，不止虔纨，芍城的大小官员乡绅，乃至朝廷，谁又不是心理如此畸形变态的一员。

生灵创造出了阶层，除了最底层，其他层都有自己可向下施展如此手段的对象，所以大家心照不宣地维护着阶层制度，包括最底层。