黄老出身的宿老梅石公正在讲《道德经》。

“……最好的统治者，就是百姓并不知道他的存在，却仍旧能够生活的很好。”

“次一等的统治者，百姓亲近，并且用褒美的言辞来称赞他。”

“再次一等的统治者，百姓畏惧他。”

“比这还要差的统治者，百姓鄙薄他。”

“上位者如若诚信不足，百姓就不会信任他。”

“最好的统治者，很少发号施令，谨慎发言，看起来十分的悠闲，等到大功告成之后，百姓都说，我们本来就是这个样子的……”

梅石公如此为之，与其说是辩论，不如说是讲学，围观旁听之人虽多，然而较之先前儒家与法家论战之时，却是相形见绌了。

在变法图强之说最为强盛的周国，会有多少人对黄老的无为而治感兴趣呢？

张良见状，难免有些黯然，侍立在侧听完了所有，最后待到梅石公讲学结束，终于迎上前去：“不肖弟子张子房拜见梅石公。”

梅石公不意在这里见到他，脸上显露出惊喜的样子来：“子房什么时候也到了周地？”

又抚须笑道：“早知你在此，该让你来讲的，也叫别家学派知道，黄老后继有人。”

张良毕竟年轻，搀扶着上了年纪的梅石公离开，又叹息道：“周国的土壤，是无法让黄老之学生存的，您千里奔波至此，只怕不能如愿了……”

梅石公听到此处，脸上的表情随之严肃起来：“子房，难道你觉得我所讲授的内容，都是无用的东西吗？”

张良忙正色道：“弟子岂敢有这样的想法？”

又说：“只是周帝崇尚法家，厉兵秣马，极力鼓动农耕，当前所求之物同黄老相悖，您想在周地宣扬黄老家的学说，就像是在沙漠寻求鲜鱼一样，恐怕只能无功而返了。”

梅石公的神色略微柔和几分，却问他道：“你觉得黄老之说对于治国，没有用处吗？”

张良摇头道：“怎么会？只是相较您所倡导的，并不适合此时的周国，也只有大战之后，百姓凋敝，民生困顿，黄老之学才真正会有适合的土壤。”

梅石公于是叹息着说：“我难道不明白这样的道理吗？周国武库里的矛和弓箭像崤山里的树木一样多，周帝的进取之心像金石一样顽固。他们现在厉兵秣马，改革图强，不就是在为了统一天下做准备吗？大战结束之后，会有多少年迈之人失去他们的孩子，多少稚童失去他们的父亲？而天下之大，又会有多少土地荒废，多少流民沦为盗贼？”