似吕雉这种倒霉鬼不计其数，死后功劳被抹杀，家族被清算，明明是挽狂澜于既倒的救世主，却被妖魔化成千古妖后，千百年后仍被人戳着脊梁骨骂狠辣。

女性执政者本就比男性执政者更艰难，如果处理不好继承人的问题，那么便只会落得吕雉的下场。

同为女性执政者的武则天便吸取了吕雉的教训，最后选择自己的儿子托付江山，诚然，所有人都有可能清算你，但你的子嗣绝对不会，因为他们的上位来自于你，清算你，便意味着否定自己上位的合法性。

生育对女人来讲是一道鬼门关，可若不想闯这道鬼门关，便只能抱养其他人的孩子，失去血缘关系作为枢纽，政权的交接便极容易出问题，执政者一旦崩逝，很容易落个身死族灭的下场。

当然，继承人不仅对女人来讲很重要，对男人来讲同样重要。

在他之后有一位汉武帝，登基数十年没有儿子降生，连他的亲舅舅都会琢磨着琵琶别抱，转投继承人稳定的淮南王。

继承人的重要性不言而喻。

女人被排斥在继承权之外，未必没有生育之难得缘故。

女人无法保证她能安全生下继承人，更无法保证在她生继承人的这段脆弱日子里，没有野心家趁势而起谋夺她的位置。

但走到权利顶峰哪些人，哪一个不是野心勃勃？哪一个愿意甘于人下？

一旦女性执政者陷入危难之中，伺机而动的野心家顷刻间便会将她驱下神坛，取而代之。

这些都是女性掌权者需要思考的问题。

当然也是他在思考的问题，当第一次把十一放在与扶苏同样的位置之上时，他便在思考这些问题。