松醪看眼宫室外,辽阔星空,皆与现实世界如出一辙。“你们的准备与循环世界有关?”
风飞沙颌首:“我们希望末日之灾能解决,且不会有人受难,也担心未来会失败,得留个后手,因此想到了一个办法:将现实某一天的宇宙复刻。若末日之灾赢了,可以魔神遗蜕的能量复活末日之灾中死去的苍生,若末日之灾输了,宇宙毁灭的刹那会释放出惊人的能量,复刻的世界将汲取一部分能量,令众生复活,并以复刻世界为舟,驶向混沌深处,逃离魔神。如此,不论输赢,众生皆可活。”
冠军侯忍不住道:“不是,正常人拯救世界是不论牺牲多少都只求世界能延续下去,你们却求无人牺牲?”
风飞沙反问:“不可以吗?”
“不是说不可以。”冠军侯真诚道。“但世界级灾难,既要解决灾难还要无人伤亡,这不现实。”
风飞沙道:“有道理,但我们是天庭,修真界第一个大一统政权,统治四分之一的宇宙,我们凭什么不能既要又要?”
冠军侯哭笑不得。“可梦想丰满,现实骨感。”
天宫外的禾红通过灵符听到风飞沙理所当然的话语,不由道:“冠军侯,大宝不会理解你的,这是精神气质差异。”
冠军侯不解:“什么意思?”
禾红却问:“你看网文吗?”
“看过一些,怎么了?”
“那你有没有留意到,大部分网络作者写的秦汉唐宋元明清背景的小说,笔下的王朝往往透着不自信的精神气质,越是秦汉唐越如此,比起秦汉唐,反倒更像宋元明清?但真实的秦汉唐,秦太短暂,不太好描述,但汉是寇可往我亦可往的武人流氓风,什么都敢于尝试,大胆奔放到近乎作死。唐更不会在乎一样东西的源头是谁发明的,对唐而言,我发明的东西好那是我厉害,你发明的东西好我就拿来用,而我肯用是你的荣幸。但现代人,谁会有这两种气质?现代人很难理解汉唐这两种气质落实到整个社会中是什么模样,于是描绘出的社会风貌往往透着我们熟悉的宋化味。因为后一千年,宋化对东夏精神文明的摧残非常深刻,让我们更容易理解阴残黑深与不自信的心理,而对汉唐无畏自信到近乎作死的心理感到不可理喻。”