也看清了这个面上似乎对他很好，实则拿他挡枪、几乎是把他毁了的大哥。

装了这么久，原寻终于不用再装，一脸轻松的笑容，回头对原桦说：

“大哥，你从始至终都只是个自私的利己主义，你根本不在意任何人，也没有真心。”

原桦没反驳，只说：“难道这些年我对你的好都是假的？爸妈给你的好也是假的？”

他意味深长地同原寻对视：“你应该明白，如果不是因为你聪明优秀，爸妈很可能不会把你留在家里继续养。”

“是我，让你留在了这个家。”

原寻突然觉得好可笑，好讽刺。

他没办法否认原桦说的话，因为的确存在这样的可能。

他索性丧失了继续沟通交通的欲望。

原桦这样一个精致的利己主义、还极度虚伪的人，他能为自己的自私和罪恶，找到千百种推脱的借口。

他对别人的好，都是出于自私和某种考量，到最后还能平静地反问对方——你难道不是既得利益者？

世界上的事就是因为不是非黑即白，好中掺杂着坏，坏的动机却也能无形中造就一点好的结果，所以才这么难以判定对错。

如果是换做以前，原寻也会痛苦，觉得大哥虽然对他做了那样不可饶恕的事，但也真切地对自己好过，从而陷入不断地自我挣扎和痛苦折磨中。

但那天同原臣泽谈完后，他就明白了一个道理。

一个盘子一半装着屎，一半装着蛋糕，蛋糕很可口美味，但你会去吃屎旁边的蛋糕吗？会因为蛋糕的美味而接纳盘子里的另一半屎吗？