他一般情况下不会有这么强的反应。但是，大香楼、香头房和“大真师”带来的压迫感太强了。死亡和致命的威胁几乎无处不在，每一个信号都在警告他。而“血供品”的特殊身份似乎在这种环境里放大了他对危险的感知。

卫厄在无限空间里磨砺三年，所处环境越危险，他的肌肉反应速度越快。

这是生死一线保命的基础素质。

但是，真正的“香头”们应该是不知道供香

会暗中监视他们的手段！

香头们不该看到香头房四面墙壁的眼睛，更不应该感受到大真师出声时，那种阴险的监视感。就像过于愚钝的大豚，察觉不到身边游走的蝮蛇一样。如果卫厄再表现出他对危机的细微预感。

那么十三个香头里，他一定是最先出事的一个。

最好的办法就是表现得和其他香头一样，对周围一无所觉。但是生死线上磨砺出的肌肉反射没有那么容易克服。

必须想一个办法将他对周围危险变化的反应给掩盖过去……并且，这个办法要有足够的说服力。

几个念头转过，银蝶刃和护撒刀同时回到卫厄系统物品栏。

诡神的呼吸还在耳畔，

卫厄也微微侧过头，他看似极厌恶又极关系微妙地盯着身边的娄临，病瘦的脸上流露出一丝轻蔑，同样咬声回怼：“天塌下来都比和你坐一起强。供香会对太原外城的“香信”们有很严格的伦理道德要求。但就跟内城大户不用每日诵读经书一样，伦理道德，是用来约束外头的穷棒子的。里头的这些大户，哪怕套着香头的皮囊，出去外面一个比一个有门面，私底下其实什么花样都轮着来。供香会也有意纵容这些大户的骄奢淫逸。

几个狗男男打情骂俏不算什么，大户里的腌臜阴私事没有引起大真师的怀疑。

他的后背生出十几只眼睛，眼睛贴在铜镜面，紧紧盯着那些认真参与香会的香头。

“第二桩商谈要事，香马行头的点查……”

——

大真师的声音依旧打四面墙壁里钻出。

卫厄在快速分析听到的每一条信息。

卫厄是闽南人，参加过的民间游神拜神拜香活动很多。但是，作为普通镇民参加这种活动，和作为主持者参加这种活动，是两个完全不同的视角。普通镇民在常规的游神拜神活动中，更多的是扮演“等待、祈拜”的角色。

而主事会则要安排整个民神活动的流程。