“我出生在一个只有几万人口的小城市。镇子很小，大家都是同样的肤色，说着同样的语言。我每天都会见到熟人和朋友，大家都过着一种生活，喝酒，运动，恋爱……没有什么新鲜事。”

许楷文说：“可能在那座小镇上，你是赫赫有名的人物，但到了像北京、纽约那样的大都市，你只是一个再普通不过的普通人。比你富有的，比你聪明的，比你有远见的人比比皆是，没人在乎你是谁。很多欧洲的年轻人选择离开自己的国家，去往更加具有年轻活力的大城市，因为那里才能施展他们的可能。”

最初来到中国的决定，是因为他想了解不同的文化，想知道地球的另一端是怎样的世界，生活着怎样的人们，而不只是从网络和书本上了解。

世界很大，他去过的地方还不够多，看得也不够多。他希望在自己老去之前，能探索尽可能多的地方，这是他从少年时起就有的梦想。

乔予洁说：“大城市有它的美轮美奂，同样也有它的冰冷和孤独。”这一点，她在纽约感受得很深刻。

“起初我觉得我应该会过得很孤独，但我遇到了你。能和你交集，是我过去三十年里最大的幸运。”

许楷文告诉她，“我还没有想好要在哪度过我的一生，但我的梦想一直没有改变过。”

他曾经的梦想，是在三十岁前去一趟非洲，虽然现在已经超出了限期，但也只是延长了时效而已。

七年过去，他的想法也没有改变。在这个物欲横流的社会中，大多数人们都会选择向生活妥协，忠于安稳，享受物质生活，并以此来衡量生活质量。

乔予洁很庆幸，他还保留着难能可贵的初心。

其实在不知不觉中，他的梦想，也渐渐成为了她的梦想。如果有一天她摆脱掉经济问题的困扰，也会去追求自己真正想过的生活。

很多时候，一段感情留下的东西，远比表面上看到的要多。他说过的每句话，做过的每件事，实际都对她造成了或大或小的影响。尤其她在那样一个青涩的年纪，很多无意识的情况下，这个影响就已经形成了。

他们的相遇，无形中改变了彼此的人生轨迹。

当然，爱情带来的影响是一部分，另一部分不可估量的因素，是家庭。

乔予洁问：“你为什么一直不肯跟你爸爸和解？”

许楷文回答：“因为我是一个公正的人。我是他们这二十年婚姻的见证者，我看到了他的表现。”

“我妈妈是个忠于家庭的人，她想要的是一个能够理解她的付出，并帮助她一起完成家务的丈夫，还不是一个只会用工作当借口的甩手掌柜。她原本也可以拥有非常好的事业，但是她为了家庭，选择做出牺牲，把更多的精力放在我们身上。生活是这样的，总要有人做饭，照顾孩子，送他们去上学……这不该只由女人来承担。”

这种丧偶式婚姻，在全世界都存在着。

“我想她在遇见现任丈夫之前，已经想过无数次离婚的念头。婚姻是两个人的事情，我并没有觉得她做错了什么，这是她的选择，而我父亲也尊重了她的选择。因为他知道自己才是那个始作俑者。”

说完后，许楷文有些抱歉道：“我今晚的话是不是太多了？”

乔予洁摇头，她愿意做一个聆听者。

她了解过，北欧国家的女权意识非常强，婚姻观念也比较淡泊，并不像传统社会对“出轨”的声讨和难以容忍，越来越多的人选择开放式关系和开放式婚姻。甚至有调查统计，丹麦的出轨率接近50，位居世界第二，而且女性远高于男性。

可能在常规思维里，在婚姻中“出轨”的多数会是男性。但事实上，女性也有选择她们想要的生活的权利。在这里，人们强调男人和女人是平等的，这种平等不意味着男人要承担更多责任，或是女人享受某种特权，而是大家平等地分摊所有工作，享有同等的权利，其中也包括了出轨。

赋予权力，并不是对这种行为的包容。

七年前，他们谈论到两性平等的话题时，许楷文说过这样一句话，“我们有女王，我们的总理是女人，就连上帝也可以是女人。”

这是一个开放且自由的国度，不像亚洲国家内在的传统保守，也不像南欧国家受到了宗教的约束……在丹麦，性是一件可以公开讨论的事情，海滩上可以自由裸体，女孩们都很独立自我，这是他们的文化特色。

尊重每一种文化，是良性-交往的前提。

乔予洁问：“那你会不会接受openg retionship(开放式关系)？”

“我的很多朋友，都和伴侣保持着开放式关系，chris也算。他们也过得很快乐，这些都是自己的选择。”