【仲康日食呢，天文学上也是众说纷纭，一直都在研究的一个东西，相关的论文和推测都一大堆。up主不做考据，也考据不了。但可以肯定的是，在河南安阳，的确是出土了和日食相关的甲骨文。】

两块细长的卜骨出现在天幕上。

这上面有当时记录下来的象形文字，转化过来后分别是“日又哉”、 日又食

可以想象，当先人部落的“巫”看到日食之后，以何等惊恐的心情用尖锐的石器在用来占卜的骨头上刻下了这样的文字。

【后来的天文学家们推算出来，这片甲骨文上所记载的日食大概是公元前1217年5月26日，依然早于古巴比伦文明的第一次日食记载。】

祖响的脸上也露出讶异，对自己的父亲道： “他们竟然能算得如此明确?”仅仅是靠着一片甲骨文上的记载而已。

祖冲之肃然道： “后世之天文与算术，一定发

展到了我们所不能想象的高度，且看吧。”他的心中也充满了好奇。

【天文学在古代的时候被视为是神秘莫测的，这些天象都是“老天爷”对于世间之事的反应。比如什么，五星连珠是大吉之兆，七星连珠则是不祥之兆等等。而在这些不祥的天象里，日食又是其中最严重的一种。】

【“天狗食日”大家都知道，古人认为日食就是天狗把太阳给吃掉了，代表了上天对于人间世的不满。即使是在“天人感应说”还没有被提出来的时候，汉文帝遇上日食，也是要下罪己诏来上天原谅的。】

十一月的长安。

原本应该是敞亮的下午，但是现在却变得昏如傍晚，太阳竟被遮住了大半，只剩下浅浅的半弯。无数百姓都瑟瑟发抖的趴伏于地，乞求上苍的宽恕。

年轻的皇帝冲出殿堂，在殿前的广场上看到了日食正在发生，腿一软，多亏了身边黄门的搀扶这才站稳。