一众人等这才放下了心——真放心还是假放心那就不得而知了。此乃后话。

【除了呼吁要呵护妇女儿童之外，孙思邈还是一个动物权利保护者。】【他从来不用动物入药。】2苍老的声音传来：

自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命人畜一也。损彼益己，物情同患，况于人呼!”3

【中医现在被人诟病和攻击的一条就是涉及到很多珍稀动物作为药材，在古代的时候这不是个什么事儿，但是文明是在不断的向前发展的，在现在就的确是被大家的价值观所不能接受。】

· …

明朝的李时珍咯噔了一声。

他写的《本草纲目》里关于动物入药的条目可是多得很。看起来，后世似乎也遵循着和孙思邈相仿的意见。那自己写下的这些条目到底还要不要保留李时珍陷入到了纠结之中。

【不讨论这些是与非，只是想说由这件事可以看出来，在孙思邈的眼中，所有的生命不论性别，不论种族都是一样

的。他的确是身体力行，言行一致的践行了他“大医精诚”里提出来的“医德”之论。】

【就像他为何要将自己的医书命名为《千金要方》,不是因为他觉得里面的药方价值千金，而是因为他觉得人命贵重，重若千金!】

老年孙思邈提起笔，在自己的医稿上郑重的写下《千金要方》几个字。并且留下一行小字：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”4

孙思邈在看着天幕上的自己写下那行字的时候，自己也情不自禁的跟着念了出来。转身对弟子道： “这句话，你要谨记。”弟子肃然： 谨遵师嘱。

而在不同的朝代，不同的医者或是在心中默念，或是跟着诵读，不同的口音，不同的声量，却仿佛汇成了洪流。