穆庭霜。

其实再是争辩, 再提几句最近李郁萧自己重新道学天师道的无法无天，不愁穆涵不弯腰，人心向背、头顶三尺声名簿, 他是会弯腰的。

可李郁萧有个预感, 此时穆庭霜站出来建言，一定会一举将穆涵直挺的腰压弯压碎。

只见穆庭霜衣袍款款迳到殿中, 直直与穆涵分立阶下两侧, 手中玉笏一抬，道：“臣有一言。”

他、他先前一直未发一言, 如今站出来？再先前，两人鲜少见面, 见面也无言, 几乎恩断情绝，他如今却站出来。李郁萧不知自己究竟是何感想，张张嘴：“穆卿，咳咳。”

却多久没见过他的穆卿了？他冷着穆庭霜太久, 虽说细算也没几天, 可这几天穆庭霜天天来栖兰殿绕弯似的叩拜，穆庭霜在外头跪着，他在殿中难道安闲？也是煎熬, 熬来熬去这日子就长了。

宫里的日子总是既长又短，长的时候一个时辰掰碎细细一刻一刻地过, 那是因为殿外有一人无声的跪拜，短的时候一个须臾重重砸在心头, 那是因为李郁萧无端的动容和忐忑：却, 却又要穆庭霜来给他救场么？能……救么？

“穆卿请说。”上首陛下终于发话。

穆庭霜清声郎朗：“道教当立，释教当立, 臣以为还有一教，陛下却疏忽。”

？“还有什么？”李郁萧看一看穆涵冰封一样的神色，不自觉咽一嘴口水，穆庭霜要说什么？能……能扭转僵持的局面么？

“启禀陛下，”穆庭霜一丝目光都没往穆涵身上看，一心一意注视阶上，“辟雍宫孔庙完竣在即，缺一坐镇儒士，请陛下册立一位儒师，为天下学子表，入主孔庙。”

朝廷册立的儒师？孔庙？

是，朝中是听说辟雍宫在立孔师像，大多朝臣只以为是为着彰显尊师重道，还有就是为着挽留公孙参，怎么难道却原来是修立孔庙？一个释教便罢了，如今再冒出一个儒教么？

看看穆相的脸色，长史率先道：“启禀陛下，圣人以神道设教，下所法效也。可孔师非神非仙，儒家学派也非神道，恐不足以立教。”

这意思，神仙的事情才是“教”，人的事情顶多叫“学说”、“学派”，殿中不少人附和这长史的说法，说儒教不当立。

陆续又有几位朝臣辩两句，这时谭诩道：“人之行体化天数而成，天感其德而授权。孔师在世时即被尊为天纵之圣、天之木铎，又卒于楹柱之间，所留六经至今为尊，神仙之流，贤者无得而逾焉，为何不可立教？”

什么？你说孔师不够资格？那咱们辟雍宫的学士没有坐得住的，很快辩题渐渐偏移，殿中开始辩论起孔师代表的儒学到底够不够资格立教传世。

上首李郁萧听得很高兴，天感其德而授权，这话，嗯嗯，嘿嘿，可就跟那个啊，一步之遥，就是那个啊，君权神授啊。

装作恍然一般，陛下插一句嘴：“是了，圣祖皇帝出生时百鸟展羽，梦白泽而起于卞水，未尝不是‘天感其德’，可见谭师所言有理。”

是啊，上天对孔师的功德有所感，因此葬于楹柱之间，那上天也对圣祖皇帝的功德有所感，大晏因此才立起来，在座又都是大晏的朝臣，那按理说你们都是蒙的这个荫，再加上在朝为官者都经过中正的定品，多少都去辟雍宫拜过师讨过帖，多少沾亲带故，不可能不向着辟雍宫学士说话，一时间兴立儒教倒渐渐成就定局。

趁着朝臣们争论，李郁萧抽空瞄一眼阶下的穆庭霜。

好巧不巧穆庭霜恰也在盯他，两人目光一碰，李郁萧没有来由地心虚，慌得撤回来，不知该往哪搁。

他不心虚不行，孔子像，孔庙，这些都是谁修的？总不能是大风刮来的。忧君之忧，这个人，再再再一次功夫下在他前头。

说他大包大揽，有时候总是轻涉隐瞒，惹得人一股火气掀到天灵盖，而另一些时候呢，暖煨煨、热乎乎，直慰帖到人心坎上。

唉，倘若只是惹人厌，就罢了。

殿中两方该说的说得差不多，暂罢，李郁萧迎着穆庭霜丝丝缕缕的目光，告诫自己要沉得住气，罢不罢之类的可以再议，今日一局，别人给你搭好的台子，你要是接不住，唱劈了，你对得起谁。

陛下沉得住气不言语，那就另有人得言语，穆涵往上首揖礼，脸确实向着穆庭霜，森然道：“古有尧舜兴‘敬敷五教’，乃礼法之先，后有孔师著书论仁，乃儒学之祖，然，尧舜与孔师之德高山仰止，何人可逾，常侍却要陛下册天下儒师，却又何人敢自言胜任？常侍难道想叫陛下见罪天下儒生么？”

来，你选一个，能服众的，德行能媲美尧舜和孔师的。