话说,要写一千三百岁的人不ooc,好痛苦,最近很可能卡文,请朋友们做好准备。

第102章 向死 10

鉴真大师。

这位后世被誉为“律宗初祖”、“天平之甍”、“文化屋脊”的老僧人,如今身材已经佝偻,双目布满白翳,行动不便。

自他对遣唐使许下诺言后,历时十一年,失败五次,行程近两万里,终于到达了目的地。

九死一生,无怨无悔。

只为当下野蛮发展的日本佛教界带来正统的传持戒律。

一叶扁舟,远渡重洋。

在那个时代,即使对身负咒力、比常人强得多的咒术师,这也是难以想象的壮举。

在汪洋、风暴、海潮这些大自然的宏伟力量面前,哪怕是可以展开领域的咒术师也一样渺小。

于是比丘尼无相拜服在地——对这位年龄比她小得多,却看起来比她苍老得多的僧人。

“向上师请教。您何以不畏艰险,不惧生死呢?”

您心中的勇气和信念,究竟从何而来?

鉴真答道:“吾亦有惧。可此事为吾心中夙愿,何惜身命?若惜身而不为,岂非徒增心障,不得解脱?”

人若有梦想,便要奋力去做。

如果连试都不试,那么这份后悔会就纠缠着你,死死不放。

但梦想绝不仅仅是存在于绝境中的狭隘之物,也可能贯彻人的一生。

无论是急风骤雨,还是水滴石穿,它是改变一切的契机,也是原动力。

此时,身负咒术的阴阳师、咒术师们高高在上,是华族公卿的私有物。而像无相那样的平民,面对咒灵只能听天由命。常常一整个村庄,一整个小镇,一日间就无声无息地全部惨死于咒灵之手。

她感同身受,于是试图教会更多人自保和保护他人的能力。

但是,结界术虽能够比术式更普及,却仍旧门槛太高。