【以及出生于英国伦敦的崔瑞德也曾如此评价武则天——】

【“对于这位敢于推翻李唐皇室，并像男人一样泼辣地实行统治的女人，尽管儒家历史学家都进行恶毒攻击和抱敌对态度，但是武曌显然具有特殊的才能，对政治具有天赋，并且非常善于操纵宫廷的权力结构。她之所以能非凡地攫取到权力，是由于她的杰出的才能、坚毅的决心和识别人的能力，再加上她的冷酷、肆无忌惮和政治上的机会主义。”】

【是的，没错，越是到了思想解放的时代，对于武则天这位女帝，肯定和赞扬的也越多。】

【因为她值得，她是历史的先驱者，是女性的先驱者，是当之无愧的女帝，这一份独特性，就足以使得她名传千古！】

汉朝未央宫。

刘彻一下子就站了起来——

那几个词？那些名称？

“中华人民共和国”？

而天幕先前提到过的几次伟人，领袖伟人？？

皇帝......不不，不可能是皇帝，所以这领袖伟人又究竟是何意？！

这便是后世与所谓“古代”不同的地方吗？？

历朝历代下，也不知多少人注意到了这些词汇与称谓。

有不解者，也有诧异者，更有所思者等，总归都在心间掀起了波澜疑惑。

而对于这些人对武则天的评价......那震撼破防者倒也是不少。

后世对其评价竟是如此，那相比于他们而言，岂不是显得他们思想狭隘？

还有那思想解放......又是解放到何种地步？

【还记得我们先前提到过的——骆宾王《讨武曌檄》】

【其言道——“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。”】

【称武则天“伪临朝、人非温顺，地实寒微、洎乎晚节、秽乱春宫、人神同嫉，天地不容。”】

【但是武则天见到檄文后，非但没有问罪，反而很赞赏骆宾王的才华。】

【并且说道：“宰相之过也。人有如此才，而使之流落不偶乎！”】

【“这是宰相的过失。此人有如此大才，却使他流落不遇！”】

【看看这胸襟，这气魄，也不怪乎人家能成为女帝，再对比这之后对武则天的评价，何其可笑，何其讽刺。】

【而且你当人家在乎吗？】

说到这里，天幕之上又放出了一个石碑？

那上面有些题词。

经天幕各角度展现，可见那石碑之上，题词竟是很多，只是字迹竟分明不一样，内容也是不尽相同......

只是墓碑上的碑文？可真是如此的？

而这又是谁的石碑......

武则天这三个字骤然浮现在心间。

可仍是让许多人为之疑惑，这究竟是——

【这墓碑之上的题词共有四十一段，阳面三十一段。】

【没错，它是武则天的墓碑。】

【然而这些题词却始于北宋，终于明。】

【明代以后无字碑碑身仆倒，直到1957年维修扶直，再未有人题词。】

武周之前——

“始于北宋，终于明？”

“为何会是如此？”

秦王宫。

嬴政也是不禁露出诧异的神色。

“若题词始于北宋......”

汉朝未央宫。

“那岂不是这墓碑之前并无题词？”

刘彻不禁惊愕道。

唐朝李世民时期。

李世民也是满脸诧然。

墓碑无碑文......

【巾帼英才扭乾坤，一代女皇绝古今。】

【这一代女帝，自是前无古人后无来者。】

【而其开创武周，虽一代而尽，却也是从未有过之先驱者！】

【所以——】

【虽为妩媚入宫闱，却因智谋赎尼身。】

【孤凤展翅腾龙位，弱女挥手伏众臣。】

【功过论争千秋去，无字碑上遍诗文。】

【其便是为——无字碑！】

【而更也是——空碑无语迎残照，任尔酸儒纸上忙！】

【她之功过是非，任凭后人评说。

无所畏惧，无所左右后人其言行，便单看她，是武则天，也是武曌，日月当空，皆是无愧于心！】

沉默，震撼。

这无字碑三个字，可真是扑面而来的大气与磅礴。

又试问谁能做得到如此？

简直给众人带来了不约而同的冲击之感。

秦王宫。

嬴政骤然赞叹一声，果真是无字碑，竟然真是如此。

也果真是一代女皇绝古今。

汉朝未央宫。

刘彻也实在是不禁赞叹了一声。

其功过是非，任凭后人评说。

就单凭这一点，再对比那后来对其抨击之人，这胸襟与气魄，可真是瞬间高下立见。

唐朝李世民时期。

对比其他多数人，李世民的心情就更是感慨复杂了。

那无字碑一出，可真是让他也不得不为之感叹一声。

还有后世之人对于那武则天的评价......

其中更有那伟人领袖，还有那位宋/庆/龄女士？

——中华人民共和国的缔造者之一，国家名誉主席，举世闻名的一十世纪的伟大女性？

这初听之时，简直让李世民有些反应不过来。

缔造者之一，国家名誉主席，举世闻名，伟大的女性......

比起刚开始听见“女帝”之词时，现下李世民更是受到了不小的冲击和震撼。

这便是后世......这便是天幕会如此为古代女子不平的原因之一吗？

李世民不禁看向同样震惊难言的长孙皇后。

在沉默良久之后，仍是不由得开口问道：“观音婢，你说何谓‘思想解放’？”

“是指男女平等，女人也可达到前所未有之地位，去做那任何可做之事吗？”

“是在后世之人看来，哪怕是女子为帝，也没有任何不妥，甚至是值得称颂赞扬之事吗？”

“后世......那人民共和国称谓，并不是任何朝代之言，是如此的不同吗？”

长孙皇后张了张嘴，似是想说些什么，而她又看向天幕之上的无字碑，最终只是道了声“陛下”两个字。

一切尽在不言中。

而她也确实不知道该说些什么。

【古代给女子的界限和规定太多。】

【什么能做，什么不能做，什么是正确的，什么是不正确的......可哪有那么多能做不能做，又哪里来的正确不正确？！】

【女子可以做到临朝称制，可以当女将军，可以领兵打仗，可以拥有封地，可以当女科学家，可以成为女帝，可以成为任何她们想要成为的人，不管是什么身份什么地位，脱离那份束缚与限制，便尽是无限可能。】

【她们并不是不能，不是做不到，而是受限于时代给予女子的限制和框架之内！】

【否则你看那女帝之下，还有巾帼宰相的出现！】

【——即上官婉儿，唐朝女官，诗人，聪慧善文，得到武则天重用，担任内舍人，并掌管宫中制诰多年，参与决断群臣奏章，有“巾帼宰相”之名，在政坛，文坛均有着显要地位。】