“脸红心跳”对于一般的小年轻来说，是一段永不褪色的暧昧，是一曲青春年少的乐章。但是对于卫玠来说却是……

清心咒怎么念的来着？再不念，就要死人了！

这让卫玠不禁陷入了沉思，只互通个心意，他的心脏就已经飙车飙到快要直升天堂，若负距离交流感情……他的人生大概就要直接以“少卒”作为结尾了吧？

不要啊，卫玠在内心化作一个捧大脸的呐喊小人，真要是被做死了，还不如“看杀卫玠”呢，好歹能留个美丽的传说。

拓跋六修不知道卫玠已经想的这么“深入”了，只一心以为卫玠还在生气，变着法的想要哄卫玠开心。

时不时的小浪漫，甜到齁的虐狗蜜言，无不让卫玠觉得拓跋六修其实是在谋杀。

本着多练练说不定就有了抗体的精神，卫玠坚持听了下来。但是直至最后，他得到的也只是默念清心咒技能满级，并没有其他。他觉得说不定再过段日子，他清心咒都能倒背如流了。

卫玠这里说的清心咒，不是佛家那个《清心谱庵咒》，而是道家的《太上老君说常清静经》。张口闭口的“上士无争”、“上德不德”，以及最重要的一句“既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心”。天天念，时时念，才勉强压下了心中那头怀揣着二八少女之态的老鹿。

短短十日，念的卫玠觉得自己都快能够坐而论道，白日飞升了。

团爷不堪其扰，如今一听“老子”二字，就拔腿外逃，将一只成了精的猫演绎的活灵活现。

当东海王和成都王的座驾组团入京时，只远远的看了卫玠一眼，便都不约而同的想到，真真是“谁家璧人”啊，果然名不虚传，浑身都透着一股子“我欲乘风归去”的仙气。

二王入京，晋惠帝既是君又是兄，自然不会出来迎接他们。但还是派了朝臣代替他，来表示了对两个弟弟的重视。卫玠虽然身上没有一官半职，但是他有爵位，作为洛京的脸面，每次有什么重大的事情，他都会应邀出席，而且总会被安排在极其显眼的位置。

百姓们倾城来看卫玠，导致迎接两王的队伍看上去颇为声势浩大。

东海王少有令名（少时就有很好的名声），也好名，见到这般场景，面上不显，内心却是颇为自得的。

成都王君子端方，一派和气，看不出什么太大的情绪和表情。只一心一意的摸着怀里的小动物。那是一只正在睡觉的幼年兔狲（sun），看上去软萌又可爱，但其实却是凶残的猫科类动物之一，夜行性，喜肉食，口爪锋利，成年后总是一副随时随地要吃人的凶狠模样。实在是不太适合家养，但偏偏成都王就养了这么一个宠物，看上去还十分的喜爱。

卫玠不认识那是兔狲，只以为是什么不知道品种的家猫，小小的一团，横纹显著，绒毛又密又软，一看就特别好摸。

卫玠总忍不住被成都王怀里的外表颇具欺骗性的兔狲吸引，隔一会儿就看一下。

成都王在心里微微勾起了一个向上的唇角。

寒暄完之后，就该恭送王爷们各回各家了。成都王和东海王在京中都有御赐的宅子，稍事整顿休息，晚上还要参加宫宴。

东海王继续搏名声，装样子：“各位就不用送了。”

其实也没准备送吧？

成都王在心里道，却没有拆台，反而很难得的顺着从兄的话说了下去。

成都王和东海王的对外形象，走的是差不多的路线，都是温仁惠和、礼贤下士那一套亲民派。只不过东海王更加长袖善舞一些，而成都王则略显高傲。这也符合他们各自的身份，一个是皇帝的远亲，一个是皇帝同父异母的亲弟弟，后者自然有傲的资本。

东海王觉得成都王屈尊降贵的样子很讨人厌，成都王则觉得东海王太过自降身份简直丢人。两人对彼此是百般的看不顺眼。

也没办法看得顺眼。

都是王孙贵族，又是青年才俊，差不多的年纪，差不多的军权，以及差不多的野心，连放出风去的个人评价都那么相似，两人之间可以说是存在着极大的竞争关系。互相自然是不太可能去喜欢这么一个人的，也说不了对方什么好话。

但其实这两人在外人眼中都是极优秀的。

颜值不错，性格很好，再加上“年少有为，身居高位，手握重权”这个buff加持，哪怕本身是只有六七分的优秀青年，也能被渲染成十二分。更不用说他们本身就能打个九分。是的，这两个目前敌友不明的王爷，就是这么凶残，基础分高到让之前造反失败的赵王和楚王只能跪下唱征服。

这也很好理解，试想，在历史上能从司马家一堆王中杀出重围，手腕、心机一样不缺的人物，能差到哪里去？不管史书对他们如何褒贬，反正站在卫玠眼前的，就是两个这般华彩俊逸的人物。

晋朝的八王之乱，有个最大的特色——参与其中的王爷们大部分都很年轻。

历史上，楚王造反失败输给贾南风，死的时候才二十一岁，却已经轰轰烈烈干了好些“大事”。眼前的成都王，本应该的死期也不过二十八岁，还是虚岁。

所以说，有时候玛丽苏小说也没有苏的多过分，有些历史人物比小说可苏多了。

在卫玠看来，八王之乱就是一群中二病在掐架。忽略年事已高的汝南王和为老不尊的赵王，其他王爷的平均年龄都在二十岁上下，可不正是觉得“这个世界肮脏透了，我要毁灭旧世界，再重新建立一个美好新世界”的年纪嘛。

并不觉得自己中二的东海王，此时已经快要被不要脸的成都王气die了。

大家以为两个王爷入京，是一同商量好的。但其实他们自己心里都很清楚，明明一开始只是东海王一个人要入京，谁知道后面成都王怎么想，非要加塞跟着凑热闹。如今把独属于东海王的风头硬生生抢去了一半不说，还不知道哪根筋儿抽住了，开始顺着东海王的话开口，好像俩人有多兄弟情深，把追求名声的东海王恶心的够呛。

成都王却没空关心东海王的心理健康，他也不是要和东海王演绎兄弟情深，他只是……“让三郎送我就好，多年不见，我们私下叙叙旧也是一桩美事。”

“？？？”一排黑人问号脸诞生了。

三郎？卫家三郎？你们什么时候有的交情？

身为当事人之一的卫玠，也想问这个问题。咱俩很熟吗？不对，咱俩见过吗？然后，卫玠这才在拓跋六修的提醒下，看到了成都王系在金玉腰带上的那块不甚起眼的玉佩，玉是好玉，玉面上刻的却是……汉堡包。

出自谁手不用多说，当然是卫玠。

卫老爷子讲究自己雕刻玉章，卫爹也是个中好手，卫玠小时候就跟着学了几天。结果不太尽如人意，王氏心疼儿子的手心疼的不得了，卫玠也在刻了一圈汉堡、披萨、意大利面之后，悻悻地放弃了。他不得不直面一个残酷的现实，他根本不适合玩玉雕，除了浪费好材料以外，就剩下给后人留下一个个“古代到底有没有汉堡包”的不解之谜了。

——后世史学家义正言辞的觉得，流传下来的这些卫家习作，刻的是饼，夹肉饼、锅盔、面条什么的。雕的真是一点都看不出原貌。

卫玠如今看见这些小时候的玩意就臊得慌，但是当年他刚学的时候，却满怀着“自己说不定会成为齐白石那样又会画画又会雕刻的大家”的错误认知，在正是自信心爆棚期间，遇到了个有意思的世家公子，就随手送了他一件“得意之作”。