()“好剑法！”

薛笑人尸体从墙头摔落之后，杨行舟身子飘然而下，手中乾坤剑发出嗡嗡颤鸣，仰天长叹：“好一个薛笑人！真是小瞧你了！”

他来到这个世界之后，这是第一次遇到令他动容心醉的剑法，薛笑人刚才那一剑凝聚了精气神，杀意内敛，剑如清风，竟然如同和煦的阳光与温柔的春风一般，令面对出剑之人心神皆醉，只有在剑尖触及敌人躯体时，剑势才会暴涨起来，化为索命厉鬼。

如此剑法，杨行舟生平仅见。

他是剑术宗师，学剑多年，在剑法上的造诣，可以说当世无出其右，尤其最近刚刚改良了辟邪剑法，对剑法的认知更上一层楼。

可是他这么多年以来，长剑对他来说，只是一件工具，修炼的剑法也只是使用工具器械的方法，他剑法虽然高明，只是“用器”之术的高明，在他心中，剑和枪，和刀，都只是防身利器，或者杀敌器械，算得上身体的延展，除此之外，再无别的认知。

他从未想到有人的剑法中竟然带有“感情”。

薛笑人刚才那一剑，起手之时，充满了对自己一生的愤懑之情，与压抑之意，杀气森森，黑暗无比，但是刺出之后，剑意忽然改变，变得天高地阔，湖山满怀，最后化为和煦春风，吹拂大地。

这一剑厉害就厉害在，它是有感情的！

杨行舟从未见过这种带有明显感彩的一剑。

他在金书世界的历练中，对武学的认知就是，武功就是武功，剑法就是剑法，刀枪剑戟都只是人的武器而已，区别只在形状和用法，只要将真气修炼的浑厚无匹，将剑法刀法按部就班的修炼到出神入化，自然而然的就能成为绝世高手。

杨行舟自创掌法和诸般武功，都是对自身经验的总结和对武学的重新认知，但他却从未见过像刚才薛笑人那种带有主人情绪的招式，这种招式虽然不能伤的了杨行舟，但足以惊艳这个世界，为杨行舟打开了剑法中的另一个门户。

他忽然明白了为什么赵海若体内的剑气会如同有意识一般，很难磨灭。

想来当初在赵海若体内埋下剑气的高手，此人出剑之时，也一定在剑气之中带有自己的情绪，因此即便剑气离体，却一直被赵海若真气温养，最后感应到了危险，便出击伤敌。

若是没有猜错的话，那么杨行舟要想在武学之中有所突破的话，恐怕要往“法有元灵”“出招带情”方面发展了，否则的话，人力有时而穷，武功剑法之中没有蕴含其独有的精神，终究会有其极限。

不过真要是能将自己是肉身开发到极致，也未必没有有无限的发展空间，两者孰高孰低，尚不得而知，此时考虑以后的武学境界，为时尚早，但却让杨行舟对武道修行有了更深刻明确的认知。