巫大本来也是生气，不过他眼前闪现过一个人影，那个相貌在神人之中称得上第一，为人又温和的人，对他们这样卑贱的人，也肯平等相待。

心中叹了口气，自己靠着力量欺压族人，和那些神人们靠着力量鄙视自己又有何不同？一旦出现一个肯平等相待的，自己两人就激动万分。那这些族人又会如何看待自己？

不得不说，人总是需要一个榜样的，见贤思齐并非空话。

巫大想到卓川的作派风范，便拉住自己怒气冲冲的兄弟，“算了，他们骂我们，和我们骂那些高高在上的神人又有何不同？我们为何感激那位恩人?想让族人不骂我们，也要我们做得和那位恩人一样才好”

巫二横行霸道惯了，尤其是觉醒神力之后，吃不饱就抢别人的，不给就打，虽然碍于族长老爹的面子，没伤过人命，也没抢过良家，当然他不会承认这其实是他看不上族里那些饿得枯干黄瘦的女人，只是一心想要加入神族，在那里找一个丰腴的女子成家。

听到大哥教训的话后，他摸摸脑袋，“说得好像也是，那位恩人实力胜我们十倍，地位更是比我们高出百千倍，连其他那些神人对他也是恭敬有加。这样的人物，却对我们平等相待，没有和其他神人一样对我们不理不踩，还肯用心教我们东西，的确值得我们学”

能成为灵魂力量者，这领悟的能力自然不差，并非愚笨之人，巫大也是看到卓川的风范，心下向往，才想改上一改。当然他内心深处，自然有别的想法，不想让那位恩人再来见自己时，发现自己和其风范相差太大，因而失望。

人总是喜欢和品行风范相差不多的来往，就像好人都会厌恶偷鸡摸狗之辈一样。

当两人走进部落，那些非议他的人看到才停下唾骂的话，一时都慌张起来，他们可是知道两个家伙的耳力非凡，自己等人说了看到他们才停下不说，已经晚了。他们可是记得一次群狼袭击部落，两人老远就听到狼群聚集的声音。当然对部落来说，没这两个家伙，那些狼群，也只是送肉来的，部落里还是有其他的勇猛之士。

不过让他们奇怪的是，巫大巫二仿佛没有察觉一般，径直走过，这让他们松了一口气之外，也是疑惑非常。这两个凶人怎么这次出去一圈就改了性子，他们可不会认为两人听不到刚才的话，毕竟刚才说的声音不小，人又很多。

等两人走得看不到身影，才有人继续开口道，“真是奇怪，以往他们也被神带走过，回来后还是横行霸道，怎么这次回来后，看着神情，倒是软了一点，莫不是被神们教训了一通？”

“谁知道了，也许是输了战斗，不敢再嚣张了”

“那可不对，记得一次他们在外面打输了，回来就找人撒气，要不是族长出面制止，还不被他们打死”

“唉，这样的日子什么时候是个头？”

“没了他们，我们也不过是过一天挨一天啊，那条地下河好像又要干涸了，我们还要迁徙一次，不知道还有多少人能活下去”

第五百三十章灵魂之音

卓川来地巫部落，当然不是图巫大巫二口中的谢礼，他虽然不会认为蛮荒中就没宝物，但像帝宙那样的情况，也只能是中大奖才会出现，更多的时候不过是一般的俗物罢了。

他来这里，只是用那句话当借口，避开天极人的耳目。他真正感兴趣的，还是巫大巫二口中如何晋升成灵魂力量者的过程，他们都说是听到一个声音，不久后就晋升成功。

那这声音是如何发声，又说得什么，卓川是极其关注的，无他，因为这可以复制到他的附属时空中去，让那里的人类也快点出现灵魂力量者，这样给他的供奉才多。

当他降落到地巫部落时，不出意外，又引起一阵轰动，部落的人又出来跪拜。

再次看着这群衣衫褴褛，面黄肌瘦的蛮人，卓川摇摇头，人类解决饥荒问题，根本上还是实现工业化后，能大规模地生产粮食增产用的化肥，良种，农药，最后让一个人能种出数十个人吃的东西，养自己的老不再需要好几个子女供养，一两个就够，甚至自己的积蓄就足够养老所用，这后者尤其重要，这就导致生育率不需要那么高，人们没有必需要生的生育愿望，最后才能让人口数量保持一个平稳状态，与土地的总产出达到一个平衡。

封建社会之前，就算实行计划生育也是不行的，无他，一个儿子绝对养不了两个老人，两三个也不够，四五个孩子大概才可以养活两个老人，最后人口只能无限制地增长，社会的容错率极低，一有天灾动荡，就会导致大规模的社会贫瘠。

卓川对这社会机制，当然是明白得清清楚楚，解决办法他当然也是一套套的，可毕竟他是外人，不可能干涉天极人的势力范围，也只能摇头。

跪拜的人中，也包括了巫大巫二，这让许多人很是心底惊奇，毕竟之前两个神人来之时，两人还大大咧咧地站着，一副天不怕地不怕的样子。莫不是这次出去后，被人打服了？

卓川随手让他们起了，将巫大巫二叫到一旁。