齐老三这些年虽然不算养尊处优，但日子也的确好过太多，眼界和想法都不是从前可比。他本来就是个能干的人，在这种环境之下，自然也会有自己的想法。但因为齐家山的一切周敏出力更多，所以他基本上不插手，让小夫妻俩自己去解决。这么一来，便显得太闲了。

周敏塞过来的这个差事，对她来说是麻烦，但对这个时代的人而言，却是荣耀和脸面，所以齐老三虽然忐忑着不知道能否做好，但还是欣然应下，然后就热情洋溢的投入到这份工作之中去了。

不过对于现在的周敏而言，齐家山什么都好，就缺一样东西。

功名。

封建社会虽然被称为皇权社会，但实际上却是“为与士大夫治天下”。士族，才是庞大的统治阶级的构成基础。而想要进入这个阶层，最简便也最关键的一步，就是培养出一个乃至一批读书人，这才能够奠定一个家族不倒的根基。

究其根本，是因为这个时代，平头百姓的日子不好过。商业不发达的封建时代，农业就是税收的最大来源。所以赋税一直不低，而在国法所规定的正税之外，还有各种摊派。

且除了纳税之外，年满十六岁成丁的男子，便要承担官府临时征召的各种徭役，去做运粮草、修河道之类的事，战时还会被征入伍。

但是，一旦考取功名，哪怕只是最低一等的秀才，也就有了免税和免役的资格！

当然，不管是免税还是免役，都是有规定的。秀才可免多少，举人可免多少。但实际上，落到执行的时候，大家都是士族，除了自己还有无数亲友需要庇护，根本不可能真的按照规矩来。

尤其是举人往上，一县之中通常也就只有几个人，势力之大就连县太爷也不能硬抗，谁敢去找他收税？所以就有无数亲友或者非亲友，携带着自家的田土来投，宁可让地契写上另一个人的名字，也要免税免役。

其实也正是因为士大夫阶层免除赋税，才会导致平民百姓的日子过不下去。毕竟农耕社会，就算世家大族也讲究个“耕读传家”。当然，他们不会自己去耕作，只会购买许多的土地，然后养上一批佃户。

大量的土地被富家兼并，从此不需纳税，但国库的钱却不能减少，怎么办？只好把这些本来是士族应该缴纳的赋税摊派下去。

当然，周敏不是担心交税，以他们家的收入，税收根本不会成为负担。徭役也完全可以捐银抵过。

站在历史的岔路口上，她可以清晰的看见未来的模样，所以周敏很清楚，普通人的日子过不下去，比土地兼并更深一层的原因是生产力和生产资料的不足。

如果地里的产量高到每年都有剩余，根本吃不完的程度，那就不会有人饿肚子了。那时候粮价会自然而然的降低，士族就不会抓着土地所有权不放，因为土地不能再带给他们高回报，而免税的政策也会名存实亡。

然后，就像她所经历过的社会那样，大量的粮食使得一部分人能够从耕作生产之中脱身出来，从事其他职业，然后手工业和工业迅速发展，商业也随之繁荣，成为税收的主要来源，到最后，种地不但不需要交税，甚至还可以领补贴。

到那个时候，也许阶层还在，社会矛盾还在，但至少不会动不动就有人冻死饿死。

所以归根到底，还是要提高粮食产量。

这并不是很多人想象的漫长的发展过程，而是短时间内就可以实现的。因为虽然从封建社会走到社会主义社会用了几千年，但从老百姓吃不饱饭到取消农业税，也不过三四十年间。

当然，只靠周敏出力，要在这么短时间内得到成果是不可能的。所以在拿出初步的结果之后，她会将此事上报朝廷，举全国之力来支持这件事。有生之年，或可看到那一日。

但那一切的前提，却是她能够安安稳稳的保持现在的状态。

可是对现阶段的齐家而言，家里没有读书人，到底还是无根的浮木，说不定哪一天偌大家业就都只能拱手让人了。

他们现在能够站稳脚跟，是因为温泉山房的存在，是因为四位先生在这里修书，更重要的是昌平侯宣斌的关照。但别人的关照千好万好，还是不如自己有。

当然，自家就那么几个人，要立时三刻就考出个秀才举人来，根本就不现实。石头就不必提了，要等小七斤长大考取功名，就算他是天才神通，那也得是十年之后的事了。

周敏只能寄望于培养万山村自己的读书人。反正大家都姓齐，属于同一个宗族，培养出了人才，自然也会倒回来庇护整个万山村。