因为他的念头中没有任何滞碍，已经化身成道了。

这和佛家所言的‘放下屠刀，立地成佛’，其实是一个道理。

只是，人生在天地间，有着各种牵绊和执念，就像是无数条绳索一般，牢牢地困在身上，挣脱不了，又如何能够心念通达！

为什么太古时期，道术昌盛？

很大一部分的原因，就是那个时候的人心性淳朴，自然也就适合修道。

“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

李逸之忽然想到了王阳明的这四句心学格言，不就也是在讲功德之道么！

知善知恶是良知，这是在明心见性；

为善去恶是格物，这是在修道。

只不过，王阳明作为儒家圣人，他要修的是善道功德，因而要‘去恶’。

这和功德之道并不违背，因为‘恶’，并不是王阳明的本性。

“大道万千，原来殊途同归啊！”

李逸之心中感叹着，他闭目而立，神魂在快速膨胀着，剧烈跳动了起来。

他感觉到天地间似乎有着一个巨大屏障，牢牢裹在他身上，让他看不清这个世界的本来面貌。

只是这以往无比牢固的屏障，在此刻却像是纸糊的一般，被他一捅即破。

轰！

李逸之感觉浑身一轻，似乎有什么桎梏在自己身上的东西，在瞬间消失了。