之所以他提前几天就跑去“里面”查证，起因是某天他结束了和老师们对新学术体系的研究，想起要和客人见面时突然玩心大发，使用了幻境法术，但对客人完全没有起到作用。

那一刻他就知道，这些人根本不是什么三环、五环，而是神眷者。

当然也有一些其他类型的能力能避开部分幻术，不过罗尔是七环幻术师，能完全无视他的幻境，只有神眷者才能做到。

任何事情一旦和神明扯上关系，再小心也不为过。

主世界的神明，不夸张的说，哪怕是邪神，在生命教会也全部有记录，但其中没有能和魔法学院扯上关系的，毕竟开办魔法学院，已经不是偷偷摸摸可以做成的了。�5�6

接下来在预言台查询时，甚至惊动了圣子。

因为预言台大神官亲自出马给出的终级预言，是“面圣者”，还是过去式！

教会里的面圣，可不是面见王者，这是个专指直面神明的词汇。

严格来说，生命教会现有的两名圣子，一名圣女，以及教监，都不是面圣者。其中教监相当于光明教会教皇，但权力小很多。

这里就引出另一个教会词语“引导”，圣子、教监都是需要神明许可才能担任的，他们的就职过程就是“引导”，会让他们获得神明的部分知识并体验真正的神力。

两件事和托梦与座谈的差别一样，而所谓的神眷者其实还要更低一档，生命教会的大神官自身都属于这个范畴，以及其他一些很特殊的人员。

面圣者在教会眼里是非常特殊的存在，打压暗杀什么的万万不敢想，因为会得罪神明，传说会引来神明的直接报复，这个概念比弄死一两个教皇都严重。�5�6

问题就出在这里。

在罗尔院长等人看来，一个面圣者，应该有着对神明无限的虔诚。

但很明显，即使提及了“众生之母”，除了使用“祂”这个南方通用语的古代词，对方的情绪没发生外在变化，也根本感觉不到所谓的虔诚与奉献。

问题出在哪里呢？

两者的交流层级超过面圣者？有些难以想象。

“众生之母”的身份有问题？

的确，这个神明的身份本身也有问题，祂是一尊外神，有多个化身，也许他接触到的不是“众生之母”。�5�6

也不对，他没有否认和众生之母的关系，明显知道这尊化身。

难道说他知晓的是“众生之母”外神的身份？

外神，也可以称古神，祂们自诞生之日起就是神明，完全没有经历过凡间的历练。

但直面外神成为面圣者，真的是人类……不，任何凡胎都做不到吧。

谜团是否能揭开不知道，总之流放地出现了“面圣者”才是真正的大事，可能会影响到整个战争天平的动向。

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