道理没毛病。

你赚的钱你建的东西都是你自己的，凭什么给别人用？

但大道理这东西，再有道理它也解决不了人性问题。

你的邻居过得苦兮兮的，饭都吃不上，在饿死的边缘徘徊，而你顿顿膏粱酒肉……被杀富济贫一点不冤枉，不被杀富济贫才不符合人性。

西荒农耕区和游牧区的人族就是个最典型的例子。

游牧区的人族过得苦哈哈的，纷纷操持起了盗贼事业，将打劫农耕区的同类当成日常,最后谁都也别想过安生日子。前者也很难说有没有更坏，因为本来就够坏了，不存在更坏的可能，而且通过劫掠，游牧区反倒获得了不少资源。

莲城比南边的邻居好点，西荒诸国现在都还没解决农耕区与游牧区的冲突，但莲城在经过了一段时间的交涉后最终把问题给解决了。

校对人族的孩童也开放，但和龙伯族不同，龙伯族的孩童是必须去学，孩童到了年龄没去上学，负责抓教育的官吏会去找孩子家长的麻烦，依据两六百年前雪、拘缨、貊三国共同制定与签订的《龙伯宪典》，一百年苦役起步。

人族不用守这规矩，想学的话就等年龄到去校报到，读多久也随意，反正一百年义务教育，愿意的话和龙伯族一般学一百年也行，不想学的话也不会有人上门抓人。

不乏人族觉得上学没用，还耽误事，哪怕是孩子，也是能帮家里干不少家务活的，有读书的时间还不如多帮家里干些活维持生计，但也有人觉得学点什么也好。

伙计是家庭属于后者，因而他虽然家贫却像南方的人族贵族一般受过教育，虽然学的东西肯定天差地别。