太昊琰道：“自然不是，我了解过海贼，你们的生活水平，真不如何，在亲眼看到你们后，我发现你们的生活比我想的更差。你们的模样与逃难的饥民有什么区别？不，你们比饥民还难过，因为饥民只要撑过去，总有再吃到盐的时候，而你们，辋川海的水是淡水，你们连自己煮盐都做不到。”

人不能不吃盐，几天不吃没什么，但长久不吃盐那就要命了。

而且漂泊海上的日子并不好过，人终究不是鱼，想在海上生活，必然需要许多工具，而这些都是海上无法自给自足的，实际上莫说工具了，便是食物都要依赖陆地。

偏偏海贼不是逃奴就是犯罪者，全是见不得光的，不可能光明正大的揣着钱去买东西，这也让走私商人能以更为苛刻的价格从海贼的手里获取大量的鱼获、蚌珠以及抢来的财宝，换给海贼的盐却都是只有底层奴隶才吃的毒盐，吃了以后很容易生下呆呆傻傻的后代。

更讽刺的是，那些与海贼交易的走私商人基本是贵族的爪牙，为贵族搂钱的。

没有深厚的背景，谁敢与海贼做生意？甚至在需要时用物资指使海贼干脏活？

太昊琰很难说海贼和奴隶哪个过得更惨，两者最大的不同大抵就是海贼是自由的，但自由和生存比起来哪个更重要又得分人了。

反正，太昊琰不相信眼前这群海贼达到了不自由毋宁死的境界。

奴隶逃跑是因为奴隶生涯太悲惨了。

犯罪者逃跑，那更正常了，除非生在终点，拥有杀人有理，放火无罪的权力，不然哪怕只是行窃都得砍手，傻子犯了罪才不跑。

自由，那是什么？

吃饱了穿暖了，人的脑子才可能考虑这些无关生存的东西，在此之前思考这些哲学问题要么是疯子要么是不怀好意。

“你们需要食物，我能给；你们需要衣服，我也能给；你们需要盐，我也能给；你们需要地位，我也能给；你们需要安居，我也能给。”太昊琰诚恳的问。“难道这些不是你们需要的？”