“离开的路有两条，一条通往禁地，一条通往田间。禁地中有一湖泊，众所周知的危险之处，此时却有十来个顽劣孩童在那处玩耍；另一处的田地，则有一个孝顺少年，代替腿疾发作的父亲开垦播种。”

“只有这两个选择，你是马车上的车夫，一个普通车夫，没有修为，凭自己阻止不了火势，周围也没有修行之人可以帮忙。请问诸位，你会选哪条路？”

他问的是“诸位”，但目光只看玄明大师一人。

玄明大师眉梢微微蹙起。

这是一个两难的选择，条件被定死，两方都是人命。生命的重量，岂是哪边人多，哪边人少，就能做出判断的？

见玄明不说话，他又道：“人与人之间，难以抉择，但古有割肉喂虎之说。佛舍身饲虎，身灭而成佛。虎饱食一餐，山中人安稳一餐，可虎犹有再饿之时，饿极自会再扑食山中人。如此一来，佛之身死，是否无益？”

“佛之身死，到底是为了成全自身成佛，满足自己私欲的假慈悲，还是坚信众生平等，人为生灵，虎亦为生灵，两两权衡，索性舍己渡虎的大慈悲？”

此问一出，本就安静的日月广场鸦雀无声，不过片刻后，有人道：“佛自然是大慈悲。”

这人立刻反驳：“若他是大慈悲，怎会想不到虎下一顿会再饿？饿了仍会吃人？”

“我佛慈悲，怎可杀生？”一个枯澹寺僧人摇头道。

他眉梢一挑：“杀生，亦是救生。”

坐在树下，从头到尾沉默不言的别北楼抱琴起身，隔着眼前白缎“看”向这个头戴斗笠、肤色黝黑的僧人，沉声道：“你所提出的这两个问题，本就充满局限，无论做何选择，都只能是牺牲一方，保全另一方的结果，也就是你所说的，杀生即救生。”

僧人反问他：“但这样的问题，在这人世之间，不是时常发生？”

“我们是修行者，这些问题，都能两全。”别北楼道，“施术灭火，擒虎送往无人之处，自然可解。”