老苏记得，这幅画原版听说在日本，国内故宫博物院收藏的版本还是现珂罗版的。

“你觉得是什么版本？”胡杨反问。

老苏讪讪一笑：“这我可就不知道了。”

第四百三十二章 日本的是假的

五马图算是比较特殊的宋画，所以胡杨一下子就留意到这幅画。

马是古代人类最亲近、最依赖的一种动物，无论平时的载物、交通，还是战争中的两军拼杀，都依赖鞍马。所以在古代的壁画中就有鞍马奔驰的形象。唐以后，就开始有独立的鞍马画，渐渐自成一体系，著名的画家有张萱、韩干等。

很显然，五马图的画家李公麟也受此影响。

据说，他每次去朝廷的马厩观看国马，总是流连忘返至于忘我的境地，所谓“终日不去，几与俱化“。有高僧指点他不可长此，“恐堕入马趣“，他顿悟其旨，就改学道释人物画，居然又深得吴道子的笔法。

五马图无画家名款，共分5段，前4段均有北宋黄庭坚的笺记，后纸有黄氏跋语，另有南宋初的曾纡跋，言及黄庭坚题于元祜五年。

正是如此，有名人书法家的加持，五马图的价值立即飙升。

五马图对后世影响甚大，成为后世画鞍马人物的最佳范本，后人推其为“宋画第一“。

而这幅画，也可以说是失传的一幅名画。

根据传闻，北宋李公麟的五马图卷自清末被溥仪携带出宫，通过其老师陈宝琛的外甥刘可超出售，流落日本私人收藏，传闻已毁。

胡杨又问：“那叔叔你知道日本忽然蹦出来的那幅，其实大家也没有百分之百确认是真迹？”

“日本那幅是假的？”老苏惊讶不已。

“是存在不少疑点，比如日本的那幅，画中第一匹马“凤头骢”的缰绳、圉人的脸部，第二匹马锦膊骢的马身、缰绳以及圉人的脸部、衣服领缘、前襟，第三匹马好头赤的全身，第四匹马照夜白的缰绳等处，均使用了朱砂、赭石等的淡设色。这与献记载中李公麟作白描的情况不完全一致，也与历代著录中的记载均不相同。”胡杨早就听说了。