第367章

读道德经的年轻人

书院的门虚掩着，我用手轻轻一推门就开了。

三间草堂，东面一间在练字作画，西面一间在弹琴作曲，唯有中间的草堂里坐着一群读书人。

读书人的年龄普遍都很大，有的头发都已经白了，讲课的却是个极为俊美的年轻人。

面如冠玉，目如朗星，穿着一身得体的青色儒衫，更衬托的气质飘然出尘。

年轻人正在和大家讲解道德经，他的声音带有一种宁静祥和的韵味，听着令人心生安宁。

随着他念诵文章字句，不仅一众老者听的沉醉其中，我还看到不断有鸟儿从山林外面飞进院子，落在草堂的屋顶上面。

刚飞来时，鸟儿还叽叽喳喳的乱叫，听着年轻人朗朗的读书声渐渐的安静下来。

西面草堂的琴声也渐渐停息，到后来，只剩下年轻人的声音在院子里中回荡：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存……”

年轻人念的是道德经第七章的经文，狐女的事令我对这一章很有心得。

仔细听了会年轻人对这一章的讲解，我发现他也只是照着古人的注解做说明没有自己的感悟。

这一章从字面上读很简单，但其中深意非见生死不能体会。

想想也明白，这里是世外桃园无生死忧虑，单纯的做学问是不能体悟到其中真意的。

等年轻人讲完，坐在前面的一个穿着青衣的老者站起来问道：“小谢先生，何为外其身而身存？”

“外指的是忘，唯有忘记生死身体才得以保全。”年轻人解释道。