两千五百年前，老子骑青牛西出函谷关，被关令尹喜挽留写下五千言道德经，从此在中华文明中留下关于道的传说。

后人在尹喜官宅旧址兴建一座太初宫，供后世道家人士、道门弟子来此祭祖寻宗。

因着函谷关是道家圣地，老子西出函谷后不知所踪，自古以来山中不乏避世修行者，为了避免和他们发生冲突，在进关前张雅涵要我先去太初宫拜会一番。

太初宫问道，以表达自己诚心向道的决心。

“你也知道我与道门交恶，进太初宫有挑衅的嫌疑。”我说道。

“你得罪的是道门，不是道家。”张雅涵说道。

“话虽如此，但现在还有不敬鬼神的道家修行者么？”我问道。

张雅涵对着我翻了个白眼，说道：“你师父不就是么？”

“哦，我忘了。”

道姐虽然名列道门传说高手，但丹霞岭并没有道统传承。

拂雪道长闲来也会念经，却从不祭拜任何道教护法神祇，逢年过节也不供奉香火。

直到今天我也不知丹霞祖师是谁，道姐也不曾带我给祖师磕头。

如今听张雅涵提及，我才恍然回过神来，丹霞岭信奉的是大道本身，是以道为师。

若一定要将丹霞岭归入道门的话，也只能归为仙道而非神道。

因为仙道继承的是纯粹的道家思想，神道就涉及到宗教神祇和信仰之力了。

张雅涵说，在函谷关深山中的隐士散修中不乏破虚高手，甚至还有通神高手。

此番道门入世，各家道统也对他们极力拉拢，希望他们能为道门效力。