弥罗对于宝卷的力量探索并没有持续太长时间，便是因为寿宴即将开启而停下。

他随着度厄真君入了会场，就见到诸多仙真神圣在相互交流，位置虽然能看出上下层级，但细致上的划分并不存在。

毕竟是仙家宴会，并没有凡间那么明显的座位排列，除去最上方的三尊主位之外，下方左右两边第一排为炼虚合道境的仙神真君之外，大致是按照左神只右其他的格局排列。

当然，左右两边的位置也不是完全不同，整个宴会被施加了特殊的宙光寰宇之法，能够自由往来，并不影响主要会场的情况，众人可以说是独自坐在一处，也可以说是同属于有人左右相邻。

弥罗放眼看去，就见那数百位置上各自坐着诸位仙神，也不知道是否是因为来参加帝君寿宴，众人穿着都比较正式。

仙道这边有芙蓉冠、八卦衣、银尾金拂尘，卷起万千烟霞；上清冠、五霞衣、灵芝玉如意，汇聚吉祥喜乐；五岳冠、青羽枝，阴阳太极袍，运转两仪造化。

神道那边更是奢侈，基本是按照自身神品，穿着类似于王公侯伯的冕服，周身有龙凤麒麟、鸿鹄白鹿、神木奇峰等等异象相随，同时头上戴着玄冕，根据神品和位格的不同，玄冕或三旒，或五旒，或七旒，极少数的九旒基本坐在最前边，位于帝君左右，周身皆有龙气隐隐浮现，同帝君相互辉映。

至于偏少数的佛门修士、旁门修士和魔道修士外形则非常相似，大多顶上无冠冕束缚头发，身穿单色长袍，其中佛门衣着最是朴素，眉心有佛光转动，魔道服饰更加奢侈，部分甚至还胜过另一边的神道修士，周身异象亦是宛如神圣，只是内里一缕邪气难以抹去，最后散修服饰最具特色，同时也最容易和妙有宗的弟子混淆，二者一旦坐得近了，恐怕很难分清楚，哪边是散修，那便是玄门正宗。

弥罗张望的同时，也是找了个位置坐下，片刻工夫后，便见三道神光照耀在最上方的三张椅子上，观其气息正是金虹帝君、南方群岛的太阳神拉和时钟议会第一席时之王、空之主。

四大真君起身，携众人起身等候。此举严格意义上来讲，也算得上是礼法尊卑的一种，对于仙神修士而言，最是容易在潜移默化间消磨自身气数。

类似弥罗那样单独一人正常的行礼还好，尊的是对方修为境界，尊的是对方功德位格。

可像现在这种众人一起施礼，便很容易被大势裹着失了气运，可以说此时若是神光之中降下的是普通人，且能受到弥罗等人如此礼遇，必然从弥罗等仙神身上获得青紫气运。

但此次敬的是帝君、太阳之主和时序之主三位古老的神只，弥罗能够看到，随着众人起身，自身气运都分出一丝，融入上方三道神光之中，经过神光淬炼之后，随着三位神只入座，反哺回各自仙神的身上，带动他们气息纯化。

特别是一些魔道修士，原本难以抹去的一丝丝邪气在那一瞬间消散了不少。

不少修士都是露出了喜色，相互之间也是暗暗恭贺起来。弥罗的注意力则继续保留在主位之上，比起前几次碰面，如今的太阳之主和时序之主外显的形象和气质都偏向于函夏的面孔，若非身上明显的异域装束，在场恐怕没有人会觉得二者是函夏之外的生灵。